(4203) المَنَعَة : بالتحريك ما تمتنع به من القوة.

(4204) «يستفيضون» : أي يفزعون اليه بسرعة.

(4205) الادغال : الافساد.

(4206) المدالسة : الخيانة.

(4207) العلل : جمع علَّة وهي في النقد والكلام ، بمعنى ما يصرفه عن وجهه ويحوله إلى غير المراد ، وذلك يطرأ على الكلام عند إبهامه وعدم صراحته.

(4208) لحنِ القول : ما يقبل التوجيه كالتورية والتعريض.

(4209) أن تحيط بك من الله فيه طِلْبَة : أي تأخذك بجميع أطرافك مطالبة الله إياك بحقه في الوفاء الذي غدرت به.

(4210) القود : بالتحريف القصاص ، وإضافته للبدن لأنه يقع عليه.

(4211) أفْرَطَ عليك شوْطك : عجّل بما لم تكن تريده : أردت تأديبا فأعقب قتلا.

(4212) الوكْزَة : بفتح فسكون الضربة يجمع الكف بضم الجيم أي قبضته ، وهي المعروفة باللكمة.

(4213) تَطْمَحَنّ بك : ترتفعنّ بك.

(4214) الإطراء : المبالغة في الثناء.

(4215) التزيد : كالتقيّد إظهار الزيادة في الأعمال عن الواقع منها في معرض الافتخار.

(4216) المقت : البغض والسخط.

(4217) التسقط : من قولهم «تسقط في الخبر يتسقط» إذا أخذه قليلا ، يريد به هنا : التهاون.

(4218) اللجاجة : الاصرار على النزاع.وتنكَّرت : لم يعرف وجه الصواب فيه.

(4219) الوَهْن : الضعف.

(4220) الاستئثار : تخصيص النفس بزيادة.

(4221) الناس فيه أسوة : أي متساوون.

(4222) التغابي : التغافل.

(4223) يقال :«فلان حمّي الأنف» إذا كان أبيا يأنف الضيم.

(4224) السَوْرة : بفتح السين وسكون الواو الحدة.

(4225) الحَدّة : بالفتح البأس.

(4226) الغرب : بفتح فسكون الحدّ تشبيها له بحد السيف ونحوه.

(4227) البادرة : ما يبدو من اللسان عند الغضب من سباب ونحوه.

(4228) تضعيف الكرامة : زيادة الكرامة إضعافا.

(4229) العَرَض : بالتحريك هو المتاع وما سوى النقدين من المال.

(4230) جعلتما لي عليكما السبيل : أي الحجّة.

(4231) عَدَوْت : أي وثبت.

(4232) ألَّب : بفتح الهمزة وتشديد اللام أي حرّض. قالوا : يريد بالعالم أبا هريرة وبالقائم عمرو بن العاص