(4144) القانع : السائل.

(4145) المُعْترّ : بتشديد الراء المتعرض للعطاء بلا سؤال.

(4146) اسْتَحْفَظَك : طلب منك حفظه.

(4147) غَلَّات : ثمرات.

(4148) صوافي الاسلام : جمع صافية وهي أرض الغنيمة.

(4149) بَطَر : طغيان بالنعمة.

(4150) التافه : الحقير.

(4151) لا «تُشْخص همك» : أي لا تصرف اهتمامك عن ملاحظة شؤونهم.

(4152) «صعّر خدّه» : أماله إعجابا وكبرا.

(4153) تقتحمه العين : تكره أن تنظر اليه احتقارا وازدراء.

(4154) «فَرِّغ لأولئك ثقتك» : أي اجعل للبحث عنهم أشخاصا يتفرغون لمعرفة أحوالهم يكونون ممن تثق بهم.

(4155) «بالإعذار إلى الله» : أي بما يقدم لك عذرا عنده.

(4156) ذوو الرقّة في السن : المتقدمون فيه.

(4157) «لذوي الحاجات» : أي المتظلمين تتفرغ لهم فيه بشخصك للنظر في مظالمهم.

(4158) تُقْعِد عنهم جندك : تأمر بأن يقعد عنهم ولا يتعرض لهم جندك.

(4159) الأحراس : جمع حرس بالتحريك وهو من يحرس الحاكم من وصول المكروه.

(4160) الشُرَط : بضم ففتح طائفة من أعوان الحاكم ، وهم المعروفون بالضابطة ، واحده شرطة بضم فسكون .

(4161) التعتعة في الكلام : التردد فيه من عجز وعي ، والمراد غير خائف تعبيرا باللازم.

(4162) في غير موطن : أي في مواطن كثيرة.

(4163) التقديس : التطهير ، أي لا يطهر الله أمة ... الخ.

(4164) الخرق : بالضم العنف ضد الزفق.

(4165) العي : بالكسر العجز عن النطق.

(4166) نَحِّ : فعل أمر من نحّى ينحي ، أي ابعد عنهم.

(4167) الضيق : ضيق الصدر بسوء الخلق.

(4168) الأنف : محركة الاستنكاف والاستكبار.

(4169) أكناف الرحمة : أطرافها.

(4170) هنيئاً : سهلا لا تخشنه باستكثاره والمن به.

(4171) امنع في إجمال وإعذار : وإذا منعت فامنع بلطف وتقديم عذر.

(4172) يعيا : يعجز.

(4173) حَرِجَ يَحْرَج : من باب تعب : ضاق ، والأعوان تضيق صدورهم بتعجيل الحاجات ، ويحبون المماطلة في قضائها ، استجلابا للمنفعة ، أو إظهارا للجبروت.