(4112) معتَمِداً فضل قوتهم : أي متحدا زيادة قوتهم عمادا لك تستند اليه عند الحاجة.

(4113) ذَخَرَت : وفّرت.

(1414) الإجْمَام : الترفيه والإراحة.

(4115) الإعْوَاز : الفقر والحاجة.

(4116) إشراف أنفسهم على الجمع : لتطلع أنفسهم إلى جمع المال ، ادخارا لما بعد زمن الولاية إذا عزلوا.

(4117) لا تُبْطِره : أي لا تطغيه.

(4118) جماعة من الناس تملأ البصر.

(4119) لا تُقصر به الغفلة : أي لا تكون غفلته موجبة لتقصيره في اطلاعك على ما يرد من أعمالك ، ولا في إصدار الأجوبة عنه على وجه الصواب.

(4120) عَقْداً اعْتَقَدَه لك : أي معاملة عقدها لمصلحتك.

(4121) لا يعجز عن إطلاق ما عُقِد عليك : إذا وقعت مع أحد في عقد كان ضرره عليك لا يعجز عن حل ذلك العقد.

(4122) الفِراسة : بالكسر قوة الظن وحسن النظر في الأمور.

(4123) الاستنامة : السكون والثقة.

(4124) «يتعرفون لفراسات الولاة» : أي يتوسلون إليها لتعرفهم.

(4125) بتصنعهم : بتكلفهم إجادة الصنعة.

(4126) تغابيت : أي تغافلت.

(4127) المضطرب بماله : المتردد به بين البلدان.

(4128) المترفّق : المكتسب.

(4129) المَرَافِق : ما ينتفع به من الأدوات والآنية.

(4130) المطارح : الأماكن البعيدة.

(4131) لا يلتئم الناس لمواضعها : أي لا يمكن التئام الناس واجتماعهم في مواضع تلك المرافق من تلك الأمكنة.

(4132) أنهم سِلْم : أي أن التجار والصناع مسالمون.

(4133) البائقة : الداهية.

(4134) الضيق : عسر المعاملة.

(4135) الشحّ : البخل.

(4136) الاحتكار : حبس المطعوم ونحوه عن الناس لا يسمحون به إلا بأثمان فاحشة.

(4137) المبتاع : هنا المشتري.

(4138) «قارف» : أي خالط.

(4139) الحُكْرَة : بالضم الاحتكار.

(4140) فَنَكَل به : أي أوقع به النكال والعذاب ، عقوبة له.

(4141) في غير إسراف : أي من غير أن تجاوز حد العدل.

(4142) البؤسى : بضم أوله شدة الفقر.

(4143) الزَمْنَى : بفتح أوله جمع زمين وهو المصاب بالزمانة بفتح الزاي أي العاهة ، يريد أرباب العاهات المانعة لهم عن الاكتساب.