(3646) آفة : علة. والألباب : العقول.

(3647) الكَدْح : أشد السعي.

(3648) خازناً لغيرك : تجمع المال ليأخذه الوارثون بعدك.

(3649) الارتياد : الطلب. وحسنه : إتيانه من وجهه.

(3650) الفاقة : الفقر.

(3651) البَلاغ : بالفتح الكفاية.

(3652) كؤوداً : صعبة المرتقى.

(3653) المُخِفّ : بضم فكسر الذي خفف حمله.

(3654) المُثْقِل : هو من أثقل ظهره بالأوزار.

(3655) ارْتَدِه : ابعث رائدا من طيبات الأعمال توقفك الثقة به على جودة المنزل.

(3656) المُسْتَعْتَب : مصدر ميمي من استعتب. والاستعتاب : الاسترضاء. والمراد أن الله لا يسترضى بعد إغضابه إلا باستئناف العمل.

(3657) المُنْصَرَف : مصدر ميمي من انصرف. والمراد لا انصراف إلى الدنيا بعد الموت.

(3658) الإنابة : الرجوع إلى الله.

(3659) نُزوعك : رجوعك.

(3660) المُنَاجاة : المكالمة سرا.

(3661) أفْضَيْت : ألقيت.

(3662) أبثثته : كاشفته.

(3663) ذات النفس : حالتها.

(3664) اسْتَكْشَفْتَه كروبك : طلبت كشف غمومك.

(3665) شآبيب : جمع الشؤبوب بالضم وهو الدفعة من المطر ، وما أشبه رحمة الله بالمطر ينزل على الأرض الموات فيحييها.

(3666) القنوط : اليأس.

(3667) قُلْعة : بضم القاف وسكون اللام ، وبضمتين ، وبضم ففتح يقال منزل قلعة أي لا يملك لنازله ، أو لا يدري متى ينتقل عنه.

(3668) البُلْغة : الكفاية وما يتبلغ به من العيش.

(3669) الحِذْر : بالكسر الاحتراز والاحتراس.

(3670) الأزْرِ : بالفتح القوة.

(3671) بَهَرَ : كمنع غلب ، أي يغلبك على أمرك.

(3672) إخلاد أهل الدنيا : سكونهم إليها.

(3673) التكالب : التواثب.

(3674) نعاه : أخبر بموته. والدنيا تخبر بحالها عن فنائها.

(3675) ضارية : مولعة بالافتراس.

(3676) يهِرّ : بكسر الهاء يعوي وينبح ، وأصلها هرير الكلب ، وهو صوته دون حاجة من قلة صبره على البرد. فقد شبه الإمام أهل الدنيا بالكلاب العاوية.

(3677) النّعَم : بالتحريك الإبل.