(3242) صَدَع : جهر ، وأصل الصدع الشق.

(3243) لمّ الصَدْعَ : لحم المنشقّ فأعاده إلى القيام بعد الإشراف على الانهدام.

(3244) الفتق : نقض خياطة الثوب فينفصل بعض أجزائه عن بعض ، والرتق : خياطتها ليعود ثوبا.

(3245) الواغِرة : الداخلة.

(3246) القادحة في القلوب : كأنها تقدح النار فيها كما تقدح النار بالمقدحة.

(3247) الفيء : الأصح فيه كما قال الشافعي وغيره أنه مختص بما أخذ من مال الكفار بغير قتال.

(3248) الجَلْب : المال المجلوب. وجلب أسيافهم : ما جلبته أسيافهم وساقته إليهم.

(3249) شَرِكه : كعلمه شاركه.

(3250) الجَناة : بفتح الجيم ما يجنى من الشجر : أي يقطف.

(3251) بَضْعَة : قطعة.

(3252) تنشّبَت العروق : علقت وثبتت. والمراد من العروق الأفكار العالية والعلوم السامية.

(3253) تهدّلت : أي تدلت علينا فأظلتنا.

(3254) كَلّ لسانه : نبا عن الغرض.

(3255) عارم : شرس. سيىء الخلق.

(3256) مُمَاذِق : يمزج وده بالغش.

(3257) طِينهم : جمع طينة ، يريد عناصر تركيبهم.

(3258) الفِلْقَة : بكسر الفاء القطعة من الشيء.

(3259) سَبَخ الأرض : مالحها.

(3260) الرُواء : بالضم والمد حسن المنظر.

(3261) مادّ القامة : طويلها.

(3262) القَعْر : يريد به قعر البدن أي أنه قصير الجسم لكنه داهي الفؤاد.

(3263) الضريبة : الطبيعة.

(3264) الجليبة : ما يتصنعه الإنسان على خلاف طبعه.

(3265) لأنفذنا : أي لأفنينا.

(3266) الشؤون : منابع الدمع من الرأس.

(3267) «لكان الداء مماطلا» : مماطلا بالشفاء.

(3268) الكَمَد : الحزن ، ومحالفته : ملازمته.

(3269) قَلَّا : فعل ماض متصل بألف التثنية ، أي مماطلة الداء ومحالفة الكمد قليلتان لك.

(3270) العَرَج : بالتحريك موضع بين مكة والمدينة.

(3271) نَفَس البقاء : بالتحريك أي سعة البقاء.

(3272) صحف الأعمال منشورة : أي لكتابة الصالحات والسيئات.

(3273) بسط التوبة : قبولها.

(3274) المُدْبِر : أي المعرض عن الطاعة يدعى إليها.