(2873) ومُسَهّد : أي ينقضي بالسهاد وهو السهر.

(2874) هَضْمها : ظلمها.

(2875) إحْفَاء السؤال : الاستقصاء فيه.

(2876) القالي : المبغض.

(2877) السئم : من السآمة : وهي الضجر.

(2878) مجاز : أي ممر إلى الآخرة.

(2879) العُرْجة : بالضم اسم من التعريج ، بمعنى حبس المطية على المنزل.

(2880) الكَؤود : الصعبة المرتقى.

(2881) مَلاحِظ المنيّة : منبعث نظرها.

(2882) دانية : قريبة.

(2883) نَشِبَتْ : علقت بكم.

(2884) استظهروا : استعينوا.

(2885) نَقَمْتما : أي غضبتما.

(2886) أرجأتما : أي أخرتما مما يرضيكما كثيرا لم تنظرا إليه.

(2887) الإرْبة : بكسر الهمزة الغرض والطلبة.

(2888) الأسْوَة : ها هنا التسوية بين المسلمين في قسمة الأموال ، وكان ذلك قد أغضب القوم على ما روي.

(2889) العُتْبَى : الرجوع عن الإساءة.

(2890) الارعواء : النزوع عن الغيّ والرجوع عن وجه الخطأ.

(2891) لَهِجَ به : أولع به.

(2892) املكوا عني : أي خذوه بالشدة وأمسكوا به. والهمزة وصلية. فالمادة من الملك.

(2893) يَهُدّني : يهدمني.

(2894) نَفِسَ به : كفرح أي ضن به.

(2895) نَهِكَتْه الحمى : أضعفته وأضنته.

(2896) أطْلَعَ الحقّ مَطْلَعَه : أظهره حيث يجب أن يظهر.

(2897) عُدَيّ : تصغير عدوّ.

(2898) يُقَدِّروا أنفسهم : أي يقيسوا أنفسهم.

(2899) يَتَبَيّغ : يهيج به الألم فيهلكه.

(2900) يتأثّم : يخاف. الإثم.

(2901) يتحرّج : يخشى الوقوع في الحرج وهو الجرم.

(2902) لَقِفَ : تناول وأخذ عنه.

(2903) وَهِمَ : غلط وأخطأ.

(2904) لم يَهِم : لم يخطئ ولم يظن خلاف الواقع.

(2905) جنّب عنه : أي تجنب.

(2906) المتشابه من الكلام : هو ما لا يعلمه إلا الله والراسخون في العلم. (ومحكم الكلام : صريحه الذي لم ينسخ.

(2907) زَخَرَ البحر : كمنع زخورا.وتزخّر : طمى وامتلأ.

(2908) المتقاصف : المتزاحم كأن أمواجه في تزاحمها يقصف بعضها بعضا.أي يكسر.

(2909) اليَبَس : بالتحريك اليابس.

(2910) فَطَرَ : خلق.

(2911) الأطباق : طبقات مختلفة في تركيبها.