(2840) الغُدْران : جمع غدير وهو القطعة من الماء يغادرها السيل.

(2841) الأثافيّ : جمع أثفيّة الحجر يوضع عليه القدر ، أي عليه قام الاسلام.

(2842) غِيطان الحق : جمع غاط أو غوط وهو المطمئن من الأرض.

(2843) لا يُنْزِفه : لا يفنى ماؤه ولا يستفرغه المغترفون.

(2844) لا يُنْضِبُها : كيكرمها أي ينقصها. والماتحون جمع ماتح نازع الماء من الحوض.

(2845) المناهل : مواضع الشرب من النهر.

(2846) لا يَغيِضها : «من غاض الماء» نقصه.

(2847) آكام : جمع أكمة وهو الموضع يكون أشد ارتفاعا مما حوله ، وهو دون الجبل في غلظ لا يبلغ أن يكون حجرا.

(2848) يجوز عنها : يقطعها ويتجاوزها.

(2849) المَحَاجّ : جمع محجّة وهي الجادّة من الطريق.

(2850) الفَلْج : بالفتح الظفر والفوز.

(2851) الجُنّة : بالضم ما به يتقى الضرر.

(2852) اسْتَلأمَ : أي لبس اللأمة وهي الدرع أو جميع أدوات الحرب ، أي ان من جعل القرآن لأمة حربه لمدافعة الشبه كان القرآن وقاية له.

(2853) قضى : حكم وفصل.

(2854) حتّ الورقَ عن الشجرة : قشره.

(2855) الرِبَق : بكسر الراء حبل فيه عدة عرى كل منها ربقة.

(2856) الحُمَة : بالفتح كل عين ينبع منها الماء الحار ويستشفى بها من العلل.

(2857) الدَرَن : الوسخ.

(2858) نَصِباً : بفتح فكسر أي تعبا.

(2859) مَغْبون الأجر : منقوصه.

(2860) المَدْحُوّة : المبسوطة.

(2861) مقترفون : أي مكتسبون.

(2862) الخُبْر : بضم الخاء العلم.

(2863) العِيان : بكسر العين المعاينة والمشاهدة.

(2864) لا أسْتَغْمَزُ : مبني للمجهول أي لا أستضعف بالقوة الشديدة.والمعنى : لا يستضعفني شديد القوة. والغمز محركة الرجل الضعيف.

(2865) السُخْط : الغضب ، ضد الرضى.

(2866) خارَت : صوّتت كخوار الثور.

(2867) السِكَّة المُحْماة : حديدة المحراث إذا أحميت في النار فهي أسرع غورا في الأرض.

(2868) الخَوّارة : السهلة اللينة.

(2869) يريد : «بالتأسي» الاعتبار بالمثال المتقدم.

(2870) الفادح : المثقل.

(2871) التعزّي : التصبر.

(2872) مَلْحُودة القبر : الجهة المشقوقة منه.