(2744) استمنحوه : التمسوا منه العطاء.

(2745) ثَلَمَ السيفَ : كسر جانبه : مجاز عن عدم انتقاص خزائنه بالعطاء.

(2746) الحِباء : ككتاب العطية لا مكافأة. واستنفده : جعله نافذ المال لا شيء عنده. واستقصاه : أتى على آخر ما عنده.

(2747) لا يَلْوِيه : لا يميله.

(2748) تُولِهُه : تذهله.

(2749) يُجِنّه : يستره.

(2750) دانَ : جازى وحاسب ولم يحاسبه أحد.

(2751) ذَرَأ : خلق.

(2752) الاحتيال : التفكر في العمل وطلب التمكن من إبرازه ولا يكون إلا من العجز.

(2753) الكَلال : الملل من التعب.

(2754) الزِمام : المِقود.

(2755) قَوَام : بالفتح أي عيش يحيا به الأبرار.

(2756) الأكْنَان : جمع كنّ بالكسر ما يستكن به.

(2757) الدَعَة : خفض العيش وسعته.

(2758) المعاقل : الحصون.

(2759) الحِرْز : الحفظ.

(2760) الصُرُوم : جمع صرمة بالكسر وهي قطعة من الإبل فوق العشرة إلى تسعة عشر أو فوق العشرين إلى الثلاثين أو الأربعين أو الخمسين.

(2761) العِشار : جمع عشراء بضم ففتح كنفساء وهي الناقة ، مضى لحملها عشرة أشهر. وتعطيل جماعات الإبل : إهمالها من الرعي. والمراد أن يوم القيامة تهمل فيه نفائس الأموال لاشتغال كل شخص بنجاة نفسه.

(2762) الشُمّ : جمع أشمّ أي رفيع.

(2763) الشامخ : المتسامي في الارتفاع.

(2764) الصُمّ : جمع أصمّ وهو الصلب المصمت ، أي الذي لا تجويف فيه.

(2765) الراسخ : الثابت.

(2766) الصَلْد : الصلب الأملس.

(2767) السَراب : ما يخيله ضوء الشمس كالماء خصوصا في الأراضي السبخة وليس بماء.

(2768) الرَقْرَق : كجعفر المضطرب.

(2769) معهدها : المحل الذي كان يعهد وجودها فيه.

(2770) القاعِ : ما اطمأن من الأرض.

(2771) السَمْلَق : كجعفر الصفصف المستوي ، أي تنسف تلك الجبال ويصير مكانها قاعا صفصفا : أي مستويا.

(2772) الشُخُوص : الذهاب والانتقال إلى بعيد.

(2773) بائن : مبتعد منفصل.

(2774) تَمِيد : تضطرب اضطراب السفينة.

(2775) تقصفها : تكسرها الرياح الشديدة.