(2583) المَدَر : قطع الطين اليابس. وأقل الأرض مدرا لا ينبت إلا قليلا.

(2584) دَمِثَة : ليّنة يصعب السير فيها والاستنبات منها.

(2585) وَشِلَة : كفرحة قليلة الماء.

(2586) لا يزْكو : لا ينمو. والخفّ عبارة عن الجمال. والحافر عبارة عن الخيل وما شاكلها. والظلف عبارة عن البقر والغنم ، تعبير عن الحيوان بما ركَّبت عليه قوائمه.

(2587) ثَنى عِطْفَه اليه : مال وتوجه اليه.

(2588) مُنْتَجَع الأسْفار : محل الفائدة منها.

(2589) مُلْقى : مصدر ميمي من ألقى أي نهاية حصر حالهم عن ظهور إبلهم.

(2590) تَهْوِي : تسرع سيرا اليه. والمراد بالثمار هنا الأرواح.

(2591) المَفَاوِز : جمع مفازة الفلاة لا ماء بها.

(2592) السحيقة : البعيدة.

(2593) المَهَاوِي : كالهوّات منخفضات الأراضي.

(2594) الفِجاج : الطرق الواسعة بين الجبال.

(2595) مَنَاكِبهم : رؤوس أكتافهم.

(2596) الرَمَل : ضرب من السير فوق المشي ودون الجري.

(2597) الأشْعَث : المنتشر. الشعر مع تلبّد فيه.

(2598) الأغْبر : من علا بدنه الغبار.

(2599) السَرَابِيل : الثياب.

(2600) إعْفاء الشعور : تركها بلا حلق ولا قص.

(2601) القَرار : المطمئن من الأرض.

(2602) جمّ الأشجار : كثيرها.

(2603) البنى جمع بنية بضم الباء وكسرها ما ابتنيته. وملتفّ البُنى كثير العمران.

(2604) البُرّة : الحنطة ، والسمراء : أجودها.

(2605) الأرْياف : الأراضي الخصبة.

(2606) العِراص : جمع عرصة الساحة ليس بها بناء.

(2607) المُغْدِقة : من «أغدق المطر» كثر ماؤه.

(2608) الإساس : بكسر الهمزة جمع أسّ مثلثها ، أو أساس.

(2609) مُعْتَلَج : مصدر ميمي من الاعتلاج : الالتطام. اعتلجت الأمواج : التطمت ، أي زال تلاطم الريب والشك من صدور الناس.

(2610) فُتُحاً : بضمتين أي مفتوحة واسعة.

(2611) تُساوِرُ القلوبَ : تواثبها وتقاتلها.

(2612) أكْدَى الحافُر : إذا عجز عن التأثير في الأرض.

(2613) أشْوَتِ الضربة : أخطأت المقتل.

(2614) الطِمْر : بالكسر الثوب الخلق أو الكساء البالي من غير الصوف.