(2522) الحِمَى : ما حميته عن وصول الغير اليه والتصرف فيه.

(2523) اصطفاهما : اختارهما.

(2524) الرُوَاء : بضم ففتح حسن المنظر

(2525) العَرْف : بالفتح الرائحة.

(2526) أحبَطَ عَمَلَه : أضاع عمله.

(2527) الهَوَادة : بالفتح اللين والرخصة.

(2528) يُعْديكم بدائه : أي يصيبكم بشيء من دائه بالمخالطة كما يعدي الأجرب السليم ، والضمير لإبليس.

(2529) يستفزّكم : يستنهضكم لما يريد.

(2530) أجلَبَ عليكم بخيله : أي ركبانه ، ورجله : أي مشاته ، والمراد أعوان السوء.

(2531) فَوّقَ السهمَ : جعل له فوقا ، والفوق موضع الوتر من السهم.

(2532) أغرقَ النازعُ : إذا استوفى مدّ قوسه.

(2533) النزع في القوس : مدّها.

(2534) الجامحة : من «جمح الفرس» ، وأراد بها هنا الطائفة التي لم تطعه.

(2535) الطَماعيَة : الطمع.

(2536) «نجمَت من السرّ إلى الخفيّ» : أي بعد أن كانت وسوسة في الصدور ، وهمسا في القول ، ظهرت إلى المجاهرة بالنداء ورفع الأيدي بالسلاح.

(2537) دَلَفَت الكتيبة في الحرب : تقدمت.

(2538) أقْحَمُوكم : أدخلوكم بغتة.

(2539) الوَلَجَات : جمع ولجة بالتحريك كهف يستتر فيه المارة من مطر ونحوه.

(2540) أوْطَأه : أركبه.

(2541) إثْخَان الجِرَاحة : المبالغة فيها ، أي أركبوكم الجراحات البالغة ، كناية عن إشغال الفتنة بينهم حتى يتقاتلوا.

(2542) الخزائم : جمع خزامة ككتابة وهي حلقة توضع في وترة أنف البعير فيشد فيها الزمام.

(2543) أوْرَى : أي أشدّ قدحا للنار.

(2544) مُنَاصِبِين : مجاهرين لهم بالعداوة.

(2545) مُتَألِّبين : مجتمعين.

(2546) حَدّكم : غضبكم وحدتكم.

(2547) جَدّكم : بفتح الجيم أي قطعكم ، يريد قطع الوصلة بينكم وبينه.

(2548) البَنَان : الأصابع.

(2549) حَوْمَة الشيء : معظمه وأشدّ موضع فيه. وأكثر ما يستعمل في حومة القتال والبحر والرمل.

(2550) النَخْوة : التكبر والتعاظم.

(2551) النَزْعة : المرة من النزع بمعنى الافساد.

(2552) النَفْثة : النفخة.

(2553) المَسْلَحة : الثغر يدافع العدو عنده والقوم ذوو السلاح.

(2554) أمْعَنْتم : بالغتم.

(2555) المصارحة : التظاهر.