(1989) المِدْرَعة : بالكسر ثوب من صوف. (1990) اغْرُبْ عني : اذهب وابعد. (1991) السُرَى : بضم ففتح. السير ليلا وهذا المثل «عند الصباح يحمد القوم السّرى» معناه : إذا أصبح النائمون وقد رأوا السارين واصلين إلى مقاصدهم حمدوا سراهم وندموا على نوم أنفسهم. (1992) المنهاج البادي : أي الظاهر. (1993) متهدّلة : متدلَّية ، دانية للاقتطاف. (1994) طَيْبة : المدينة المنورة. (1995) مُتَلافية : من تلافاه : تداركه بالاصلاح قبل أن يهلكه الفساد ، فدعوة النبي تلافت أمور الناس قبل هلاكهم. (1996) المفصولة : التي فصلها اللَّه أي قضى بها على عباده. (1997) الكَبْوَة : السقطة. (1998) المآب : المرجع. (1999) الإنابة : الرجوع. (2000) أسْبَغَ : أي أحاط بجميع وجوه الترغيب. (2001) الشفيق : الخائف. والناصح : الخالص. (2002) الكادح : المبالغ في سعيه. (2003) تزايلت : تفرّقت. والأوصال : مجتمع العظام. وتفرقها كناية عن تبدد القوم وفنائهم. | (2004) المحاورة : المخاطبة والمناجاة. (2005) الجَدَد : بالتحريك المستوي المسلوك. (2006) القصد : القويم. (2007) الوَضِين : بطان يشد به الرحل على البعير كالحزام للسرج ، فإذا قلق واضطرب اضطرب الرحل فكثر تململ الجمل وقلّ ثباته في سيره. (2008) الإرسال : الإطلاق والإهمال. (2009) السّدَد : محركا الاستقامة. (2010) الذّمامة : الحماية والكفاية.والصّهر : الصلة بين أقارب الزوجة وأقارب الزوج. (2011) النَوْط : بالفتح التعلَّق والالتصاق به. (2012) الأثَرَة : الاختصاص بالشيء دون مستحقه. (2013) النَهْب : بالفتح الغنيمة. (2014) صيِحَ : صيغة المجهول من صاح أي صاحوا للغارة. (2015) حَجَرَاته : جمع حجرة : بفتح الحاء الناحية. (2016) هَلُمّ : اذكر. (2017) الخَطْب : عظيم الأمر وعجيبه. (2018) الأوَد : الاعوجاج. (2019) الفَوّار : والفوّارة من الينبوع : الثقب الذي يفور الماء منه بشدّة. (2020) حَدَجُوا : خلطوا. (2021) الشِّرْب : بالكسر : النصيب من الماء. والوبيء : ما يوجب شربه من الوباء. |




