(1250) الغَيْهَب : الظلمة. وموجها : شمولها وامتدادها.

(1251) الكَلَب : محركة داء معروف يصيب الكلاب ، فكل من عضّته أصيب به فجنّ ومات إن لم يبادر بالدواء.

(1252) ناعِقُها : الداعي إليها ، من نعق بغنمه صاح بها لتجتمع.

(1253) المُناخ : بضم الميم محلّ البروك

(1254) الكَرَائِه : جمع كريهة.

(1255) الحَوَازِب : جمع حازب ، وهو : الأمر الشديد ، حزبه الأمر إذا أصابه واشتدّ عليه.

(1256) قلَّصت : بتشديد اللام تمادت واستمرت.

(1257) شَبّهَتْ : اشتبه فيها الحق بالباطل.

(1258) الخُطَّة : بالضم الأمر «وعمّت خطتها» : أي شمل أمرها لأنها رئاسة عامة.

(1259) النّاب : الناقة المسنّة ، والضروس السيئة الخلق تعضّ حالبها.

(1260) تَعْذِمُ : من عذم الفرس : إذا أكل بجفاء أو عضّ.

(1261) تَزْبِنُ : تضرب.

(1262) دَرّها : لبنها ، والمراد خيرها.

(1263) شَوْهاء : قبيحة المنظر.

(1264) مَخْشِيّة : مخوفة مرعبة.

(1265) عَلَم : دليل يهتدى به.

(1266) الأديم : الجلد ، وتفريجه : سلخه.

(1267) يَسومُهم خَسْفاً : يوليهم ذلا.

(1268) مُصَبّرة : مملوءة إلى أصبارها جمع صبر بالضم والكسر بمعنى الحرف : أي إلى رأسها.

(1269) من أحْلَس البعيرَ : إذا ألبسه الحلس بكسر الحاء وهو كساء يوضع على ظهره تحت البردعة ، أي لا يكسوهم إلا خوفا.

(1270) الجَزُور : الناقة المجزورة.

(1271) تَنَاسَخَتْهُم : تناقلتهم.

(1272) مَنْبت : كمجلس : موضع النبات ينبت فيه.

(1273) الأرُومات : جمع أرومة : الأصل.

(1274) المَغْرِس : موضع الغرس.

(1275) صَدَعَ فلاناً : قصده لكرمه.

(1276) انتخب : اختار واصطفى.

(1277) عتْرَته : آل بيته ، وعترة الرجل : نسله ورهطه الأدنون.

(1278) بَسَقَتْ : ارتفعت.

(1279) القَصْد : الاستقامة.

(1280) الفَتْرَة : الزمان بين الرّسولين.

(1281) هَفْوَة : زلَّة وانحراف من الناس عن العمل بما أمر الله على ألسنة الأنبياء السابقين.

(1282) يريد بالأعلام البينة مواضح الطرق المبينة.

(1283) نَهْج : واضح ، قويم.

(1284) مُسْتَعْتَب : بفتح التائين طلب العتبى. أي : طلب الرضى من الله بالأعمال النافعة.