(904) الخِناق : الحبل الذي يخنق به ، وإهماله : عدم شدّة على العنق مدى الحياة. (905) الفَنْية : بالفتح الحال والساعة والوقت. (906) باحَةُ الدار : ساحتها. (907) أُنُف : بضمتين مستأنف. والمشيّة بتسهيل الهمزة وتشديد الياء ، أي المشيئة والإرادة. (908) الحَوْبة : الحاجة والأرب ، وانفساحها : سعتها. (909) الضّنْك : الشدة. (910) الرّوْع : الخوف. (911) الزّهُوق : الاضمحلال. (912) الغائب المنتظر : الموت. (913) النابغة : المشهورة فيما لا يليق بالنساء ، من «نبغ» إذا ظهر. (914) الدُعابة : بالضم المزاح واللعب. (915) تلعابة : بكسر التاء كثير اللعب. (916) أُعافِس : أعالج الناس وأضاربهم مزاحا ، ويقال : المعافسة : معالجة النساء بالمغازلة والممارسة كالمعافسة. (917) يُلْحِف : أي يلح. (918) الإلّ : بالكسر القرابة ، والمراد من قطع الإل أن يقطع الرحم. (919) السّبّة : بالضم الاست. (920) الأتِيّة : العطيّة. (921) رَضَخَ له : رضيخة : أعطاه قليلا. (922) تُعْقَدُ : مجاز عن استقرار حكمها ، أي ليست له كيفية فتحكم بها. | (923) الآي : جمع آية ، وهي الدليل. والسواطع : الظاهرة الدلالة. (924) البوالغ : جمع البالغة غاية البيان لكشف عواقب التفريط. والنّذر : جمع نذير. بمعنى الإنذار. (925) المفظعات : من «أفظع الأمر» إذا اشتد. (926) الوِرْدِ : بالكسر الأصل فيه الماء يورد للريّ ، والمراد به الموت أو المحشر. (927) بَئِس : كسمع اشتدت حاجته. (928) «إرْهاق الأجَل» : أن يعجل المفرّط عن تدارك ما فاته من العمل ، أي : يحول بينه وبينه. (929) الكَظَم : بالتحريك الحلق ، أو مخرج النّفس ، والأخذ بالكظم : كناية عن التضييق عند مداركة الأجل. (930) سمّى آثاركم : بين لكم أعمالكم وحدّدها. (931) عَمّرَ نبيّه : مدّ في أجله. (932) مَحَابّه : مواضع حبّه ، وهي الأعمال الصالحة. (933) «اصبروا أنفسكم» : اجعلوا لأنفسكم صبرا فيها. (934) الظَّلَمة : جمع ظالم. (935) المُداهَنَة : إظهار خلاف ما في الطَّويّة ، والإدهان : مثله. (936) المَغْبون : المخدوع. (937) المَغْبُوط : المستحق لتطَّلع النفوس إليه ، والرغبة في نيل مثل نعمته. |




