(714) النُّذُر : جمع نذير : الأخبار الإلهية المنذرة بالعقاب على سوء الأعمال.

(715) ضَرَبَ الأمثال : جاء بها في الكلام ، لإيضاح الحجج ، وتقريرها في الأذهان.

(716) وَقّتَ الآجالَ : جعلها في أوقات محدودة لا متقدم عنها ولا متأخر.

(717) الرّيّاش : ما ظهر من اللباس.

(718) أرْفَغَ لكم المعاشَ : أي : أوسع ، يقال : رفغ عيشه بالضم رفاغة ، أي : اتّسع.

(719) أحاطكم بالإحصاء : أي جعل إحصاء أعمالكم والعلم بها عملا كالسّور لا تنفذون منه ولا تتعدّونه.

(720) أرصد لكم الجزاء : أعدّه لكم فلا محيص عنه.

(721) الرِّفَدِ : جمع رفدة ككسرة. وهي العطية.

(722) الرّوَافِغ : الواسعة.

(723) الحجج البَوَالِغ : الظاهرة البيّنة.

(724) «وظفَّ لكم مُدَداً» : أي قدّر لكم ، والمدد جمع مدّة ، أي : عين لكم أزمنة تحيون فيها.

(725) «في قرارِ خِبرة» : أي : في دار ابتلاء واختبار ، وهي دار الدنيا.

(726) دَنِقٌ : كفرح كدر.

(727) رَدِغٌ : كثير الطين والوحل والمشرع : مورد الشاربة للشرب.

(728) يُونِقُ : يعجب.

(729) يُوبِقُ : يهلك.

(730) حائِل : اسم فاعل من «حال» إذا تحوّل وانتقل.

(731) «وضَوْءٌ آفِلٌ» : غائب لا يلبث أن يظهر حتى يغيب.

(732) السّنَاد : بالكسر ما يستند إليه ، أو دعامة يسند بها السقف.

(733) اطمأَنّ ناكرُها : ناكرها : اسم فاعل من «نكر الشيء» من باب علم أي : جهله فأنكره.

(734) قَمَصَ : الفرس وغيره يقمص من بابي ضرب ونصر قمصا وقماصا. أي : استنّ وهو أن يرفع يديه ويطرحهما معا.

(735) «قَنَصَتْ بأحْبُلِها» : اضطادت بشباكها وحبالها.

(736) أقْصَدَت : قتلت مكانها من غير تأخير.

(737) أعْلَقَتْ به : ربطت بعنقه.

(738) أوْهاق المنيّة : جمع وهق بالتحريك أو بفتح فسكون ، كما يقال نهر ونهر ، أي حبال الموت.

(739) ضَنْك المضْجَع : ضيق المرقد ، والمراد القبر.

(740) مُعاينة المحَلِّ : مشاهدة مكانه من النعيم والجحيم.

(741) ثواب العَمَل : جزاؤه الأعمّ من شقاء وسعادة.

(742) الخَلَفُ : المتأخرون والسّلف : المتقدمون. بعقب : بباء الجر.