(597) «لم يَنْأ عنها» : أي : لم ينفصل انفصال الجسم.

(598) بائن : منفصل.

(599) لم يؤده : لم يثقله ، آده الأمر يؤوده : أثقله وأتعبه.

(600) ذرأ : خلق.

(601) وَلَجَتْ عليه : دخلت.

(602) مُبْرَمِ : محتوم ، وأصله من «أبرم الحبل» جعله طاقين ، ثم فتله.وبهذا أحكمه.

(603) اسْتَشْعِرُوا الخَشْيَةَ : اجعلوها من شعاركم. والشعار هو ما يلي البدن من الثياب.

(604) تَجَلْبَب : لبس الجلباب ، وهو ما تغطي به المرأة ثيابها من فوق.

(605) النواجذ : جمع ناجذ ، وهو أقصى الأضراس. ولكل إنسان أربعة نواجذ وهي بعد الأرحاء. ويسمى الناجذ ضرس العقل. وإذا عضضت على ناجذك تصلَّبت أعصابك وعضلاتك المتصلة بدماغك.

(606) أنْبَى للسيوف : أبعد عنها.

(607) الهام : جمع هامة : وهي الرأس.

(608) اللأمَة : الدّرع. وإكمالها أن يزاد عليها البيضة ونحوها. وقد يراد من اللأمة آلات الحرب والدفاع وإكمالها على هذا استيفاؤها.

(609) قَلْقِلُوا السيوف : حرّكوها في أغمادها.

(610) الأغْماد : جمع غمد : وهو بيت السيف.

(611) الخَزَر : محركة ، وسكَّنها ، مراعاة للسجعة الثانية النظر من أحد الشقّين ، وهو علامة الغضب.

(612) الشّزْر : بفتح الشين الطعن في الجوانب يمينا وشمالا.

(613) نافحوا بالظَّبّا : نافحوا : كافحوا وضاربوا ، والظَّبّا بالضم جمع ظبة ، وهي طرف السيف وحده.

(614) صِلُوا السّيُوفَ بالخُطَا : صلوا من الوصل أي : اجعلوا سيوفكم متصلة بخطا أعدائكم ، جمع خطوة.

(615) الفَرّ : الفرار.

(616) «عارٌ في الأعْقاب» : هنا الأولاد ، لأنهم يعيّرون بفرار آبائهم.

(617) السُجُح : بضمتين السهل.

(618) الرّوَاق المُطَنّب : الرواق ككتاب وغراب الفسطاط ، والمطنّب : المشدود بالأطناب جمع طنب بضمتين وهو حبل يشدّ به سرادق البيت.

(619) الثَبَج : بالتحريك الوسط.

(620) كِسْرُه : بالكسر شقّة الأسفل ، كناية عن الجوانب التي يفر إليها المنهزمون.

(621) الصَّمَد : القصد أي فاثبتوا على قصدكم.