(433) الزّافرة من البناء : ركنه ، ومن الرجل عشيرته وأنصاره.

(434) السّعْر : بالفتح مصدر سعر النار من باب نفع : أوقدها ، وبالضم جمع ساعر ، وهو ما أثبتناه. والمراد «لبئس موقدوا الحرب أنتم».

(435) امْتَعَضَ : غضب.

(436) حَمِسَ : كفرح اشتد وصلب في دينه فهو حمس.

(437) الوَغى : الحرب ، وأصله الصوت والجلبة.

(438) اسْتَحَرّ : بلغ في النفوس غاية حدّته.

(439) انفرجتم انفراج الرأس : أي كما ينفلق الرأس فلا يلتئم.

(440) يَعْرُقُ لَحْمَه : يأكل حتى لا يبقى منه شيء على العظم.

(441) فَرَاه : يفريه : مزّقه يمزقه.

(442) ما ضُمت عليه الجوانح : هو القلب وما يتبعه من الأوعية الدموية ، والجوانح : الضلوع تحت الترائب ، والترائب : ما يلي التّرقوتين من عظم الصدر.

(443) المَشْرَفِيّة : هي السيوف التي تنسب إلى مشارف ، وهي قرى من أرض العرب تدنو إلى الريف ، ولا يقال في النسبة إليها مشارفي ، لأن الجمع ينسب إلى واحدة.

(444) فَرَاشُ الهامِ : العظام الرقيقة التي تلي القحف.

(445) تَطيِحُ السواعِدُ : تسقط ، وفعله كباع وقال.

(446) الفَيء : الخراج وما يحويه بيت المال.

(447) الخَطْبُ الفادح : الثقيل ، من فدحه الدّين كقطع إذا أثقله وعاله وبهظه.

(448) الحَدَث : بالتحريك الحادث ، والمراد هنا ما وقع من أمر الحكمين كما هو مشهور في التاريخ.

(449) نَخَلْتُ لكم مخزونَ رأيي : أخلصته ، من نخلت الدقيق بالمنخل.

(450) قصير هو مولى جذيمة المعروف بالأبرش ، والمثل مشهور في كتب الأمثال.

(451) «ضَنّ الزّنْدُ بقَدْحِه» : هذه كناية أنه لم يعد له رأي صالح لشدة ما لقي من خلافهم.

(452) «أخو هوازن» : هو دريد بن الصّمّة.

(453) مُنْعَرَج اللَّوى : اسم مكان ، وأصل اللَّوى من الرمل : الجدد بعد الرّملة : ومنعرجه : منعطفه يمنة ويسرة.

(454) النّهْرَوان : اسم لأسفل نهر بين لخافيق ، وطرفاه على مقربة من الكوفة في طرف صحراء حروراء.