(329) النّصَف : العدل ، ومنع مجهول ، أي حرم العدل بأن يسلط الله عليه من يغلبه على أمره فيظلمه.

(330) عُقْر الدار : بالضم وسطها وأصلها

(331) تواكلتم : وكل كل منكم الأمر إلى صاحبه ، أي لم يتولَّه أحد منكم ، بل أحاله كلّ على الآخر.

(332) شُنّت الغارات : مزّقت عليكم من كل جانب كما يشن الماء متفرقا دفعة بعد دفعة.

(333) الأنبار : بلدة على شاطىء الفرات الشرقي ، ويقابلها على الجانب الآخر «هيت».

(334) المسَالِحُ : جمع مسلحة بالفتح وهي الثغر والمرقب حيث يخشى طروق الأعداء.

(335) المعاهَدَة : الذميّة.

(336) الحِجْل : بالكسر وبالفتح وبكسرين الخلخال.

(337) القُلُب : بصمتين : جمع قلب بالضم فسكون : السوار المصمت.

(338) رُعُثها : بضم الراء والعين جمع رعاث ، ورعاث جمع رعثة ، وهو ضرب من الخرز.

(339) الاسترجاع : ترديد الصوت بالبكاء مع القول : «إِنَّا لِلَّه وإِنَّا إِلَيْه راجِعُونَ» ، والاسترحام : أن تناشده الرحمة.

(340) وافرين : تامين على كثرتهم لم ينقص عددهم ويروى (موفورين).

(341) الكَلْم : بالفتح الجرح.

(342) تَرَحاً : بالتحريك أي همّا وحزنا.

(343) الغرض : ما ينصب ليرمى بالسهام ونحوها. فقد صاروا بمنزلة الهدف يرميهم الرامون.

(344) حَمَارّة القيظ : بتشديد الراء ، وربما خففت في ضرورة الشعر : شدة الحر.

(345) التسبيخ : بالخاء المعجمة التخفيف والتسكين.

(346) صَبَارّة الشتاء : بتشديد الراء : شدة برده ، والقر بالضم البرد ، وقيل : هو برد الشتاء خاصة.

(347) حِجال : جمع حجلة وهي القبة ، وموضع يزين بالستور ، وربات الحجال : النساء.

(348) السَّدَم : محركة : الهم مع أسف أو غيظ وفعله كفرح.

(349) القيح : ما في القرحة من الصديد. وفعله كباع

(350) شحنتم صدري : ملأتموه.

(351) النُغَب : جمع نغبة كجرعة وجرع لفظا ومعنى.

(352) التّهْمَام : بالفتح الهم ، وكل تفعال فهو بالفتح إلَّا التبيان والتلقاء فهما بالكسر.

(353) أنفاساً : أي جرعة بعد جرعة.والمراد أن أنفاسه أمست هما يتجرّعه.