(185) لسنا نُرعد حتى نُوقِع : لا نهدّد عدوا إلا بعد أن نوقع بعدوّ آخر.

(186) الرّجِلُ : جمع راجل.

(187) ما لَبّسْتُ على نفسي : ما أوقعتها في اللَّبس والإبهام.

(188) أفْرَطَ الحوْضَ : ملأه حتى فاض.

(189) يُصْدِرون عنه : يعودون بعد الاستقاء.

(190) الماتِحُ : المستقي.

(191) النّاجِذُ : أقصى الضّرس ، وجمعه نواجذ ، وإذا عضّ الرجل على أسنانه اشتدّت حميّته.

(192) أعِرْ : أمر من أعار ، أي ابذل جمجمتك لله تعالى كما يبذل المعير ماله للمستعير.

(193) تِدْ قَدَمَكَ : ثبّتها ، من وتد ، يتد.

(194) غضّ النظر : كفّه ، والمراد هنا : لا يهولنّك منهم هائل.

(195) هوى أخيك : أي ميله ومحبته.

(196) يَرْعُفُ بهم الزمان : يجود على غير انتظار كما يجود الأنف بالرّعاف.

(197) أتْباع البهيمة : يريد بالبهيمة الجمل ، وقصته مشهورة.

(198) رَغَا الجملُ : أطلق رغاءه ، وهو صوته المعروف.

(199) عُقِر الجملُ : جرح أو ضربت قوائمه ، أو ذبح.

(200) أخْلاقكم دِقاق : دنيئة

(201) زُعاق : مالح.

(202) مُرْتَهَنٌ : من الارتهان والرهن ، والمراد : مؤاخذ.

(203) جُؤْجُؤُ السفينة : صدرها ، وأصل الجؤجؤ : عظم الصدر.

(204) جَاثِمةٌ : واقعة على صدرها.

(205) لُجّةُ البحر : وجمعها لُجَجُ : موجه.

(206) أنْتَنُ : أقذر وأوسخ.

(207) شُرَفُ المسجد : جمع شرفة وهي أعلى مكان فيه.

(208) سَفِهَت حلومكم : سفهت : صارت سفيهة ، بها خفّة وطيش وحلومكم ، جمع حلم وهو العقل ، فهي كالعبارة قبلها : خفّت عقولكم.

(209) الغَرَض : ما ينصب ليرمى بالسهام

(210) النّابِلُ : الضارب بالنّبل.

(211) فريسةٌ لصائل : أي لصائد يصول في طلب فريسته.

(212) قَطائِعُ عثمان : ما منحه للناس من الأراضي ، وكان الأصل فيها أن تنفق غلتها على أبناء السبيل وأشباههم كقطائعه لمعاوية ومروان.

(213) الذّمّةُ : العهد.

(214) رهينة : مرهونة ، من الرهن.

(215) الزعيم : الكفيل ، يريد أنه ضامن لصدق ما يقول.

(216) العِبَر : بكسر ففتح جمع عبرة : بمعنى الموعظة.