مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

مَكَارِمُ الْأَخْلَاقِ - الْحَسَنُ بْنُ الْفَضْلِ الطَّبْرَسِيُّ

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 90 من 474

عليهم السلام كانوا يتختموا في أيسارهم (1) .

عن محمد بن علي ، عن أبيه ، عن أخيه عليهم السلام قال : كان الحسن والحسين عليهما السلام يتختمان في يسارهما .

عن الصادق عليه السّلام قال : كان رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم يقول : أنهى أُمتي عن التختم في السبابة والوسطى .

( في دعاء لبس الخاتم )

« اللهم سوّمني بسيماء الإيمان (2) وتوّجني بتاج الكرامة وقلَّدني حبل الإسلام لا تخلع ربقة الإسلام من عنقي » .

( في نقش فص يصلح لكل علة )

من طب الأئمة ، ينقش على بركة الله عز وجل في أول جمعة من شهر رمضان على فص حديد صيني على هذا المثال « كعسلهون لا اه لا الاول بالله لا آلاء إلا آلاؤك الله »سطرين .

الفصل السادس

في التزيين للنساء بالحلى والاسورة وغير ذلك

( في تزين النساء بالخمار والحلى وما يكره لهن )

من كتاب اللباس ، عن الفضيل ، عن أبي جعفر عليه السّلام قال : فاطمة سيدة نساء أهل الجنة وما كان خمارها إلا هكذا : وأومأ بيده إلى وسط عضده وما استثنى أحداً .

عن أبي عبد الله عليه السّلام قال : لا يصلح للمرأة المسلمة أن تلبس من الُخمر والدروع التي لا تواري شيئاً .

____________________

(1) ابن القداح هو عبد الله بن ميمون القداح مولى بني مخزوم من أصحاب جعفر الصادق عليه السلام ، وكان من فقهاء الشيعة ، ثقة وله كتب ، منها كتاب مبعث النبي وأخباره وكتاب صفة الجنة والنار . ولعل الرواية محمول على التقية .

(2) يقال : سوم الشيء تسويماً : جعل عليه سيمة . والسومة والسيمة والسيماء : العلامة والهيئة .

الصفحة 90 من 474