لظفره وخاتم فصه حديد صيني يتختم به لقوته ، ونهى شيعته أن يتختموا بالحديد .

وقال عليه السّلام في وصيته لأصحابه : من نقش خاتمه وفيه أسماء الله فليحوّله عن اليد التي يستنجي بها إلى المتوضىء .

قال رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم : تختموا بخواتيم العقيق ، فإنه لا يصيب أحدكم غمّ ما دام عليه .

وقال صلّى الله عليه وآله وسلّم : تختموا بالعقيق ، فإن جبريل عليه السّلام أتاني به من الجنة ، فقال : يا محمد تختم بالعقيق ومر أُمتك أن يتختموا به .

( في فصوص الخواتيم )

من كتاب اللباس ، عن الحسين بن عبد الله قال : سألته عن الفص من حجارة زمزم يتختم به ؟ قال : نعم ولكن إذا أراد الوضوء نزعه من يده .

عن أحمد بن محمد قال : رأيته وعليه خاتم من عقيق ، فقال : كيف ترى هذا الخاتم ونزعه من يده ؟ فقال : انظر اليه [ فنظرت اليه ] وقلت : ما أحسنه ! فقال : ما زلت أعرف من الله النعم منذ لبسته وإنه ليدخلني الإشفاق عليه ، فأنزعه إذا أردت الوضوء ، ولقد دخلت الطواف ليلاً فبينا أنا أطوف إذ دخلتني الشفقة عليه ، فنزعه من إصبعي ، فوضعته في كفي فسقط ، فقمت قائماً أتبصره ، فأتاني آت ، فقال : ما يقيمك ؟ قلت : سقط خاتمي ، فضرب بيده الارض فقال : هاكه ، فأخذته منه .

عن أبي عبد الله عليه السّلام قال : قال رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم : التختم بالياقوت ينفي الفقر ، ومن تختم بالعقيق يوشك أن يقضى له بالحسنى .

من طب الأئمة ، روى معاذ عن أمير المؤمنين عليه السّلام أنه قال : من تختم بالعقيق ختم الله له بالأمن والإيمان .

وروي عن أبي عبد الله عليه السّلام أنه قال : تختموا بالعقيق ، فإنه أول جبل أقرّ لله عز وجل بالربوبية ولمحمد صلّى الله عليه وآله وسلّم بالنبوة ولعلي عليه السّلام بالوصية وهو الجبل الذي كلم الله عز وجل عليه موسى تكليماً ، والمتختم به إذا صلى صلاته علا على المتختم بغيره من ألوان الجواهر أربعين درجة .