عني الهموم والغموم ووحشة الصدر ووسوسة الشيطان » ، ثم يشتغل بتسريح الشعر ويبتدىء به من أسفل ويقرأ : « إِنَّا أَنزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ » .

عن يحيى بن حمّاد ، عن سليمان بن يحيى قال : تهيَّأ الرضا عليه السلام يوماً للركوب الى باب المأمون وكنت في حرسه ، فدعا بالمشط وجعل يمشط ، ثم قال : يا سليمان أخبرني أبي عن آبائه عليهم السلام ، عن رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم أنه قال : من أمرَّ المشط على رأسه ولحيته وصدره سبع مرات لم يقاربه داءٌ أبداً .

من طبّ الأئمة روي عن أبي الحسن العسكري عليه السلام أنه قال : التسريح بمشط العاج ينبت الشعر في الرأس ويطرد الدود من الدماغ ويطفىء المرار وينقي اللثة والعُمور (1) .

عن أبي الحسن موسى عليه السلام قال : لا تمتشط من قيام فإنه يورث الضعف في القلب ، وامتشط وأنت جالس فإنه يقوّي القلب ويمخج (2) الجلدة .

عن الصادق عليه السلام قال : تسريح الرأس يقطع البلغم ، وتسريح الحاجبين أمان من الجذام ، وتسريح العارضين يشدَّ الأضراس .

وسُئل عن حلق الرأس ؟ قال : حسن .

عن ابن عباس قال : قال النبي صلّى الله عليه وآله وسلّم : تسريح الرأس واللحية يسلُّ الداء من الجسد سلا (3) .

وقال صلّى الله عليه وآله وسلّم : تسريح اللحى عقيب كل وضوء ينفي الفقر .

وعن أمير المؤمنين عليه السلام قال : التمشط من قيام يورث الفقر . وروي أنه قال : إذا سرَّحت لحيتك فاضرب بالمشط من تحت الى فوق أربعين مرة واقرأ « إِنَّا أَنزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ » ومن فوق الى تحت سبع مرات واقرأ « وَالْعَادِيَاتِ ضَبْحًا » ، ثم قل : « اللهم فرِّج عني الهموم ووحشة الصدور ووسوسة الشيطان » .

____________________

(1) الدودة : دويبة صغيرة مستطيلة . والعمور كفلوس : اللحم الذي بين الأسنان .

(2) مخج بالخاء بعدها جيم كمنع : جذب الدلو ونهزها حتى تمتلىء .

(3) السل : انتزاع الشيء وخروجه في رفق .