عن أبي عبد الله عن أبيه عن آبائه عليهم السلام قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله : طيب النساء ما ظهر لونه وخفى ريحه وطيب الرجال ما خفي لونه وظهر ريحه .

إلى هنا من هذا الباب مختارة من كتاب اللّباس المنسوب إلى العياشي رحمة الله عليه (1) .

في الورد وماء الورد

من كتاب طب الأئمة (2) عن الحسن بن منذر يرفعه قال : لما أسرى بالنبي صلّى الله عليه وآله وسلّم إلى السماء حزنت الأرض لفقده وأنبتت الكبر (3) فلما رجع إلى الأرض فرحت فأنبتت الورد ، فمن أراد أن يشم رائحة النبي صلّى الله عليه وآله وسلّم فليشم الورد .

وفي حديث آخر لما عرج بالنبي صلّى الله عليه وآله وسلّم عرق فتقطر عرقه إلى الأرض فأنبتت من العرق الورد الاحمر ، فقال رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم : من أراد أن يشمّ رائحتي فليشمّ الورد الاحمر .

عن الفردوس عن أنس قال : قال النبي صلّى الله عليه وآله وسلّم : الورد الأبيض خلق من عرقي ليلة المعراج والورد الاحمر خلق من عرق جبريل والورد الاصفر خلق من البراق .

وروي عنه عليه السّلام قال : إن ماء الورد يزيد في ماء الوجه وينفي الفقر .

وروى الثمالي عنه عليه السّلام أنه قال : من مسح وجهه بماء الورد لم يصبه في ذلك ____________________

(1) هو أبو نضر محمد بن مسعود بن محمد بن عياش السمرقندي المعروف بالعياشي صاحب التفسير المشهور بالتفسير العياشي ، كان رحمه الله من فقهاء الشيعة وعلمائهم في القرن الرابع ، المعاصر للشيخ الكليني ( ره ) وقيل في حقه : « إنه أوحد دهره وأكبر أهل المشرق علماً وفضلاً وأدباً وفهماً ونبلاً في زمانه » . وأنفق جميع تركة أبيه وكانت ثلاثمائة ألف دينار على العلم والحديث ، كانت داره مملوة من الناس كالمسجد بين ناسخ أو قار أو مقابل أو معلق وكان له مجلس للخاص ومجلس للعام وكان في أول عمره عامي « على مذهب أهل السنة » ثم تبصر وعاد إلى مذهب الشيعة الامامية وصنف كتباً كثيرة .

(2) من مؤلفات حسين بن بسطام بن سابور الزيات كان من أكابر علماء الامامية ومحدثيهم وأجلاء رواة أخبارهم .

(3) الكبر بفتحتين : شجر الاصف .