( لفزع الصبيان )

« إِذَا زُلْزِلَتِ » إلى آخر السورة ، « فَضَرَبْنَا عَلَىٰ آذَانِهِمْ فِي الْكَهْفِ سِنِينَ عَدَدًا ثُمَّ بَعَثْنَاهُمْ لِنَعْلَمَ أَيُّ الْحِزْبَيْنِ أَحْصَىٰ لِمَا لَبِثُوا أَمَدًا » ، وآية « شهد الله » ، و « قل ادعوا الله » إلى آخر السورة ، « لَقَدْ جَاءَكُمْ » إلى آخر السورة ، « وَمَن يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ إِنَّ اللَّهَ بَالِغُ أَمْرِهِ » الآية .

( للعين )

عن معمر بن خلاد قال : كنت مع الرضا عليه السّلام بخراسان على نفقاته فأمرني أن أتخذ له غالية (1) ، فلما اتخذتها فاعجب بها فنظر إليها فقال لي : يا معمر إن العين حق ، فاكتب في رقعة : « الحمد » و « قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ » والمعوذتين وآية الكرسي واجعلها في غلاف القارورة .

( ومثله )

روي عن أبي عبد الله عليه السّلام أنه قال : العين حق وليس تأمنها منك على نفسك ولا منك على غيرك ، فإذا خفت شيئاً من ذلك فقل : « ما شاء الله لا قوة إلا بالله العلي العظيم » ثلاثاً .

وقال عليه السّلام : إذا تهيّأ أحدكم تهيئة تعجبه فليقرأ حين يخرج من منزله : المعوذتين ، فإنه لا يضرّه شيء بإذن الله تعالى .

وعنه عليه السّلام قال : من أعجبه من أخيه شيء فليبارك عليه ، فإن العين حق .

وقال النبي صلّى الله عليه وآله وسلّم : إن العين لتدخل الرجل القبر ، والجمل القدر .

وقال صلّى الله عليه وآله وسلّم : لا رقية إلا من حمة (2) . والعين حق .

( للنعاس )

« وَلَمَّا جَاءَ مُوسَىٰ لِمِيقَاتِنَا » إلى قوله « أَوَّلُ الْمُؤْمِنِينَ » ، يقرأ على الماء ويمسح به رأسه ووجهه وذراعيه .

( للابق والضالة )

روي عن الرضا عليه السّلام قال : إذا ذهب لك ضالة أو متاع فقل : « وَعِندَهُ ____________________

(1) الغالية : أخلاط من الطيب .

(2) الحمة بالضم : السم والابرة التي تضرب بها العقرب ونحوها .