نريد فلاناً نعوده ، فقال : قفوا ، فوقفنا ، قال : مع أحدكم تفاحة او سفرجلة او أُترجة او لعقة من طيب (1) أو قطعة من عود ؟ فقلنا : ما معنا من هذا شيء ، قال : أما علمتم أن المريض يستريح إلى كل ما ادخل به عليه .

( في معالجة المريض )

قال النبي صلّى الله عليه وآله وسلّم : تداووا ، فإن الله عز وجل لم ينزل داءً إلا وأنزل له شفاءً وقال صلّى الله عليه وآله وسلّم : موت الإنسان بالذنوب أكثر من موته بالأجل ، وحياته بالبر أكثر من حياته بالعمر .

ورُوي عنه صلّى الله عليه وآله وسلّم أنه قال : ما يكون من علة إلا من ذنب ، وما يعفو الله عز وجل عنه أكثر .

وروي عنه صلّى الله عليه وآله وسلّم قال : اثنان عليلان : صحيح محتم وعليل مخلط .

وقال صلّى الله عليه وآله وسلّم : تجنب الدواء ما احتمل بدنك الداء ، فإذا لم يحتمل الداء فالدواء .

عن أبي عبد الله عليه السّلام قال : إن نبياً من الأنبياء مرض فقال : لا اتداوى حتى يكون الذي امرضني هو الذي يشفيني ، فأوحى الله عز وجل لا أُشفيك حتى تتداوى فإن الشفاء مني والدواء مني ، فجعل يتداوي فأتى الشفاء .

عن الرضا عليه السّلام قال : لو أن الناس قصروا في الطعام لاستقامت أبدانهم .

عن أبي عبد الله عليه السّلام قال : ليست الحمية من الشيء تركه إنما الحمية من الشيء الإقلال منه .

عن العالم عليه السّلام قال : الحمية رأس الدواء والمعدة بيت الداء عوّد بدناً ما تعود .

( في الوصية )

من كتاب روضة الواعظين قال رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم : من مات بغير وصية مات ميتة جاهليّة .

وقال صلّى الله عليه وآله وسلّم : ما ينبغي لامرىء مسلم أن يبيت ليلة إلا ووصيته تحت رأسه .

وقال صلّى الله عليه وآله وسلّم : من لم يحسن وصيته عند الموت كان نقصاً في مروته وعقله .

____________________

(1) اللعقة بالضم : اسم لما يلعق بالملعقة او بالأصابع .