عن الكاظم عليه السّلام قال : إن المؤمن إذا مرض أوحى الله عز وجل إلى اصحاب الشمال : لا تكتبوا على عبدي ما دام في حبسي ووثاقي ، وأوحى إلى أصحاب اليمين : أن اكتبوا لعبدي ما كنتم تكتبونه له في صحته من الحسنات .
( في الصبر على العلة )
عن أبي جعفر عليه السّلام قال : قال رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم : يقول الله عز وجل : إذا ابتليت عبدي فصبر ولم يشتك على عوّاده ثلاثاً أبدلته لحماً خيراً من لحمه وجلداً خيراً من جلده ودماً خيراً من دمه ، وإن توفّيته توفّيته إلى رحمتي وإن عافيته عافيته ولا ذنب عليه .
عن الرضا عليه السّلام قال : المرض للمؤمن تطهير ورحمة ، وللكافر تعذيب ونقمة .
عن النبي صلّى الله عليه وآله وسلّم قال : إن العبد ليصيبه [ من ] المصائب حتى يمشي على الأرض وما عليه خطيئة .
عن أبي عبد الله عليه السّلام : عودوا مرضاكم واسألوهم الدعاء فإنه يعدل دعاء الملائكة ومن مرض ليلة فقبلها بقبولها كتب الله له عبادة ستين سنة ، قيل له : ما معنى فقبلها بقبولها ؟ قال : لا يشكو ما أصابه فيها إلى أحد .
عن أبي عبد الله عليه السّلام قال : إنما الشكوى أن يقول الرجل : لقد ابتليت بما لم يبتل به أحد ، أو يقول : لقد أصابني ما لم يصب أحدا ، وليس الشكوى أن يقول : سهرت البارحة وتحممت اليوم ونحو هذا .
وروي عن أمير المؤمنين عليه السّلام أنه قال : المرض لا أجر فيه ولكن لا يدع ذنباً إلا حطه وإنما الأجر بالقول واللسان والعمل باليد والرجل ، وإن الله تعالى ليدخل بصدق النية والسريرة الخالصة جماً من عباده الجنة .
( في عيادة المريض )
قال النبي صلّى الله عليه وآله وسلّم : من حق المسلم على المسلم إذا لقيه أن يسلم عليه ، وإذا مرض أن يعوده ، وإذا مات أن يشيّع جنازته .
وعاد صلّى الله عليه وآله وسلّم جارا له يهودياً .
وقال صلّى الله عليه وآله وسلّم : تمام عيادة المريض أن يضع احدكم يده عليه ويسأله كيف أنت ؟