هو أم أُنثى ، بل يقول : أسويٌّ ؟ فإذا كان سويّاً قال : « الحمد لله الذي لم يخلقه مشوّهاً » .

سُئل عن أبي عبد الله عليه السّلام : ما الحكمة في حلق رأس المولود ؟ قال : تطهيره من شعر الرحم .

وسأل علي بن جعفر أخاه موسى بن جعفر عليهما السلام : عن مولود لم يحلق رأسه يوم السابع ؟ فقال : إذا مضى سبعة أيام فليس عليه حلق .

من نوادر الحكمة ، عن الصادق عليه السّلام قال : حنّكوا (1) أولادكم بماء الفرات وبتربة قبر الحسين عليه السّلام ، فإن لم يكن فبماء السماء .

عنه ، عن آبائه ، عن أمير المؤمنين عليهم السلام أنه قال : حنّكوا أولادكم بالتمر ، هكذا فعل رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم بالحسن والحسين عليهما السلام .

الفصل الثامن

( في الختان وما يتعلق به )

عن النبي صلّى الله عليه وآله وسلّم : الختان سنَّة للرجال ، مكرمة للنساء .

وكتب عبد الله بن جعفر الحميري إلى أبي محمد الحسن بن علي عليهما السلام أنه روي عن الصالحين : أن اختنوا أولادكم يوم السابع يطهروا ، فإن الأرض تضجّ إلى الله من بول الأغلف وليس جعلني الله فداك في حجّامي بلدنا حذق بذلك ولا يختنونه يوم السابع وعندنا حجّام من اليهود فهل يجوز لليهود أن يختنوا أولاد المسلمين أم لا ؟ قال : فوقَّع عليه السّلام يوم السابع . فلا تخالفوا السنن إن شاء الله .

عن الصادق عليه السّلام في الصبي إذا ختن قال : يقول : « اللهم هذه سنَّتك وسنة نبيك صلواتك عليه وآله واتّباع لمثالك وكتبك ولنبيك بمشيّتك وإرادتك وقضائك ، لأمر أردته وقضاء حتمته وأمر أنفذته ، فأذقته حرّ الحديد في ختانه وحجامته لأمر أنت أعرف به منا ، اللهم فطهّره من الذنوب وزِدْ في عمره وادفع الآفات عن بدنه والأوجاع عن جسمه وزده من الغنى وادفع عنه الفقر فإنك تعلم ولا نعلم » .

وعنه عليه السّلام قال : أي رجل لم يقلها على ختان ولده فليقلها عليه من قبل أن يحتلم ، فإن قالها كفى حرّ الحديد من قتل أو غيره .

____________________

(1) حنكت الصبي : مضغته فدلكت بحنكه .