[ من عيون الأخبار ] ، عن الرضا عليه السّلام قال : قال النبي صلّى الله عليه وآله وسلّم : اغسلوا صبيانكم من الغمر ، فإن الشيطان يشمّ الغمر فيفزع الصبي في رقاده ويتأذى به الكاتبان (1) .

وعن أمير المؤمنين عليه السّلام قال : يرخى الصبي سبعاً و يؤدَّب سبعاً ويستخدم سبعاً وينتهي طوله في ثلاث وعشرين وعقله في خمس وثلاثين وما كان بعد ذلك فالتجارب .

عن الباقر عليه السّلام قال : يفرّق بين الغلمان والنساء في المضاجع إذا بلغوا عشر سنين .

عن النبي صلّى الله عليه وآله وسلّم قال : توقّوا على أولادكم من لبن البغية والمجنونة ، فإن اللبن يعدي .

عن أمير المؤمنين عليه السّلام قال : إذا نظرت إلى الغلام فرأيته حلو العينين ، عريض الجبهة ، نامي الوجنتين ، سليم الهيئة ، مسترخي العزلة (2) فارجه لكل خير وبركة . وإن رأيته غائر العينين ، ضيّق الجبهة ، ناتئ الوجنتين ، محدد الأرنبة كأنما جبينه صلابة فلا ترجه .

عن الصادق عليه السّلام قال : يزيد الصبي في كل سنة أربع أصابع بأصابعه .

وعنه ، عن آبائه عليهم السلام قال : قال رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم : الصبي والصبي والصبي ، والصبيّة والصبيّة والصبيّة يفرَّق بينهم في المضاجع لعشر سنين .

وعنه عليه السّلام قال : إذا بلغت الجارية ست سنين فلا تقبّلها . والغلام لا تقبّله المرأة إذا جاوز سبع سنين .

وعنه عليه السّلام قال : قال علي عليه السّلام : مباشرة المرأة ابنتها إذا بلغت ست سنين شعبةٌ من الزنا .

وعنه عليه السّلام سأله أحمد بن النعمان فقال : عندي جويرية ليس بيني وبينها رحم ولها ست سنين ؟ قال : فلا تضعها في حجرك ولا تقبّلها .

عن ابن عمر قال : قال النبي صلّى الله عليه وآله وسلّم : فرقوا بين أولادكم في المضاجع إذا بلغوا سبع سنين . وروي أنه يفرق بين الصبيان في المضاجع لستّ سنين .

____________________

(1) الغمر بالتحريك : زنخ اللحم وما يتعلق باليد من دسمه . والرقاد بالضم : مصدر رقد أي نام .

(2) العزاة بالتحريك الحرقفة وهي عظم الحجبة أي رأس الورك .