وكذا المقلي بالزيت .

من الفردوس قال رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم : كلوا الباذنجان ، فإنها شجرة رأيتها في جنة المأوى ، شهدت لله بالحق ولي بالنبوة ولعلي بالولاية ، فمن أكلها على أنها داء كانت داء . ومن أكلها على أنها دواء كانت دواء .

عن أنس قال : قال النبي صلّى الله عليه وآله وسلّم : كلوا الباذنجان وأكثروا منها ، فإنها أول شجرة آمنت بالله عز وجل .

عن الصادق عليه السّلام قال : أكثروا من الباذنجان عند جذاذ النخل (1) ، فإنه شفاء من كل داء ويزيد في بهاء الوجه ويلين العروق ويزيد في ماء الصلب .

عن الصادق عليه السلام قال : روي أنه كان بين يدي علي بن الحسين عليهما السلام باذنجان مقلوّ بالزيت وعينه رمدة وهو يأكل منه ، قال الراوي : قلت له : يا ابن رسول الله تأكل من هذا وهو نار ؟ ! فقال : اسكت ، إن أبي حدثني ، عن جدي قال : الباذنجان من شحمة الأرض وهو طيب في كل شيء يقع فيه .

( في الجزر )

عن داود بن فرقد قال : دخلت على أبي عبد الله عليه السلام وبين يديه جزر ، قال : فناولني جزرة وقال : كل ، فقلت : إنه ليس لي طواحن ، فقال أما لك جارية قلت : بلى ، قال : مُرها أن تسلقه لك وكله ، فإنه يسخن الكليتين ويقيم الذكر .

وقال عليه السلام : الجزر أمان من القولج والبواسير ويعين على الجماع .

( في البطيخ )

من الفردوس ، عن علي أمير المؤمنين عليه السلام ، عن النبي صلّى الله عليه وآله وسلّم قال : تفكهوا بالبطيخ ، فإن ماءه رحمة وحلاوته من حلاوة الجنة . وفي رواية اخرى أنه اخرج من الجنة ، فمن أكل لقمة من البطيخ كتب الله له سبعين ألف حسنة ، ومحا عنه سبعين ألف سيئة ورفع له سبعين ألف درجة .

عن الكاظم عليه السلام قال : كان رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم يأكل البطيخ بالسكر ويأكله بالرطب .

____________________

(1) الجذاذ بالتثليث : ما تكسر من الشيء . والظاهر أن يكون جداداً بالدال .