مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

مَكَارِمُ الْأَخْلَاقِ - الْحَسَنُ بْنُ الْفَضْلِ الطَّبْرَسِيُّ

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 172 من 474

( في الكمثرى )

عن أمير المؤمنين عليه السلام قال : الكمثرى يجلو القلب ويسكن أوجاع الجوف بإذن الله تعالى .

عن الصادق عليه السلام قال : الكمثرى يدبغ المعدة ويقويها هو والسفرجل (1) .

( في الاجاص )

عن زيادة القندي قال . دخلت على الرضا عليه السلام وبين يديه تور فيه إجاص أسود في إبانه (2) ، فقال : إنه هاجت بي حرارة وأرى الإجاص يطفىء الحرارة ويسكّن الصفراء . وأن اليابس يسكّن الدم [ ويسكّن الداء الدويّ ] وهو للداء دواء بإذن الله عز وجل .

( في الزبيب )

عن النبي صلّى الله عليه وآله وسلّم قال : من أكل كل يوم على الريق إحدى وعشرين زبيبة حمراء لم يعتلّ إلا علة الموت .

وعن علي عليه السّلام قال : من أكل إحدى وعشرين زبيبة حمراء لم يرَ في جسده شيئاً يكرهه .

وعن أمير المؤمنين عليه السّلام قال : الزبيب يشدّ القلب ويذهب بالمرض ويطفىء الحرارة ويطيب النفس .

من إملاء الشيخ أبي جعفر الطوسي في رواية : يذهب بالغمّ ويطيب النفس .

عن النبي صلّى الله عليه وآله وسلّم قال : عليكم بالزبيب ، فإنه يطفىء المرّة ويأكل البلغم ويصحّ الجسم ويحسّن الخلق ويشدّ العصب ويذهب بالوَصَب (3) .

( في العناب )

عن علي عليه السلام قال : العُنّاب يذهب بالحمّى .

____________________

(1) الكمثرى بالضم فالتشديد : والاجاص بالكسر والسفرجل : كلها أنواع من جنس واحد . ويدبغ المعدة أي يلينها .

(2) التور بالفتح : إناء صغير ، يشرب منه . وإبانه بالكسر فالتشديد أي في حينه أو أوانه .

(3) الوصب بالتحريك : المرض ونحول الجسم . وأيضاً : التعب والفتور في البدن .

الصفحة 172 من 474