عن أبي عبد الله عليه السّلام قال : ليس من بيت نبي إلا وفيه حمام ، لان سفهاء الجن يعبثون بصبيان البيت ، فإذا كان فيه حمام عبثوا بالحمام وتركوا الناس .

الفصل العاشر

( في النجد والأثاث والفرش والتواضع فيها )

عن عبد الله بن عطا قال : دخلت على أبي جعفر عليه السّلام فرأيت في منزله نضداً ووسائد وأنماطاً ومرافق (1) ، فقلت له : ما هذا ؟ قال عليه السّلام : متاع المرأة .

عن جابر بن عبد الله ، عن الباقر عليه السّلام قال : دخل قوم على الحسين بن علي عليه السّلام فقالوا : يا ابن رسول الله نرى في منزلك أشياء مكروهة وقد رأوا في منزله بساطاً ونمارق فقال : إنما نتزوج النساء فنعطيهن مهورهن فيشترين بها ما شئن ليس لنا منه شيء .

عن جابر ، عن أبي جعفر عليه السّلام قال : لما تزوج علي فاطمة عليهما السلام بسط البيت كثيباً وكان فراشهما إهاب كبش ومرفقتهما محشوة ليفاً ونصبوا عوداً يوضع عليه السقاء فستره بكساء (2) .

عن الحسين بن نعيم ، عن أبي عبد الله عليه السّلام قال : سمعته يقول : أدخل رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم فاطمة على علي عليهما السلام وسترها عباء وفرشها إهاب كبش ووسادتها أدم محشوة بَمسَد .

وعنه عليه السّلام قال : إن فراش علي وفاطمة عليهما السلام كان سلخ كبش يقلبه فينام على صوفه .

وفي كتاب مواليد الصادقين عليهما السلام ، قال محمد بن إبراهيم الطالقاني روى أنه صلّى الله عليه وآله وسلّم اعتزل نسائه في مشربة له شهرين والمشربة العلية فدخل عليه عمرو في ____________________

(1) النضد بالتحريك : ما نضد من متاع البيت وضم بعضه إلى بعض متسقاً أو مركوماً . والانماط جمع نمط كسبب وأسباب : ما يفرش من مفارش الصوف الملونة . والمرافق : جمع مرفق بالكسر فالسكون : التي تجعل تحت المرفق من المخدة والمتكأ . والنمارق : جمع نمرق ونمرقة : الوسادة يتكأ عليها .

(2) بسط البيت : سعته . والكثيب : الرمل . إهاب ككتاب : الجلد ، أو ما لم يدبغ .