( في لبس المعصفر )

عن عبد الله بن عطا قال : رأيت على أبي جعفر عليه السّلام ملحفة حمراء مشبعة قد أثرت في جلده ، فقلت : ما هذا ؟ فقال : ملحفة المرأة .

عن الحكم بن عيينه قال : دخلت على أبي جعفر عليه السّلام وعليه ملحفة مصبوغة بعصفر قد نفض صبغها على عاتقه ، قال : فنظرت إليها ، فقال : يا حكم ما تقول في هذا ؟ قلت : إنا لنعيب الشاب [ المراهق ] عندنا مثل هذا ، فأي شيء أقول وهي عليك ؟ فقال : يا حكم « من حرم زينة الله التي أخرج لعباده والطيّبات من الرزق » يا حكم إني حديث عهد بعرس .

وعنه عليه السّلام قال : ما زال لبس الأحمر المفدّم (1) يكره إلا بعرس .

عن مالك قال : دخلت على أبي جعفر عليه السّلام وعليه ملحفة حمراء شديدة الحمرة فتبسّمتُ حين دخلت ، فقال : إني أعلم لِمَ ضحكت ؟ ضحكت من هذا الثوب عليّ إن الثقفية أكرهتني على لبسها ، ثم قال : إنا لا نصلي في هذا ، فلا تصلّوا في المصبغ المضرَّج (2) . ثم دخلت عليه بعد فسألته عن الثقفية ؟ قال : طلَّقتها ، إني خلوت بها فإذا هي تتبرّأ من علي عليه السّلام ، فلم يسعني أن امسكها وهي تتبرّأ من علي عليه السّلام .

عن الحكم بن عيينه قال : رأيت أبا جعفر عليه السّلام وعليه إزار أحمر ، قال : فأحددت النظر اليه ، فقال : يا أبا محمد إن هذا ليس به بأس ، ثم تلا « قُلْ مَنْ حَرَّمَ زِينَةَ اللَّهِ الَّتِي أَخْرَجَ لِعِبَادِهِ وَالطَّيِّبَاتِ مِنَ الرِّزْقِ » (3) .

( في لبس الوردي والعدسي والأزرق والأخضر )

عن الحسن الزيات قال : رأيت على أبي جعفر عليه السّلام ملحفة وردية .

عن محمد بن علي قال : رأيت على أبي الحسن عليه السّلام ثوبا عدسياً (4) .

____________________

(1) المفدم : المشبع حمرة ، كأنه لتناهي حمرته كالممتنع من قبول زيادة الصبغ .

(2) المضرج : المصبوغ بالحمرة والمتلطخ بها .

(3) سورة الأعراف : آية 30 .

(4) كان يشبه لون العدس .