مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

مَعَانِي الْأَخْبَارِ - الشَّيْخُ الصَّدُوقُ

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 347 من 414

أقعس » والقوعس الغليظ العنق ، الشديد الظهر من كل شئ والقعوس الشيخ الكبير والقعس نقيض الحدب ، والفعل : قعس يقعس قعسا والجمع قعساوات وقعس. والقعساء من النمل الرافعة صدرها وذنبها والاقعنساس شدة والتقاعس هو من « تقاعس فلان » إذا لم ينفذ (1) ولم يمض لما كلف ، ومقاعس حي من تميم.

( باب )

* ( معنى قول الصادق عليه السّلام « أنا وآل أبي سفيان أهل بيتين ) *

* ( تعادينا في الله عزّ وجلّ ) *

1 حدثنا محمد بن الحسن بن أحمد بن الوليد رحمه الله قال : حدثنا محمد بن يحيى العطار ، وأحمد بن إدريس جميعا ، عن محمد بن أحمد بن يحيى بن عمران الأشعري ، عن السياري عن الحكم بن سالم ، عمن حدثه ، عن أبي عبد الله عليه قال : إنا وآل أبي سفيان أهل بيتين تعادينا في الله ، قلنا : صدق الله وقالوا : كذب الله. قاتل أبو سفيان رسول الله صلّى الله عليه وآله وقاتل معاوية علي بن أبي طالب عليه السّلام. وقاتل يزيد بن معاوية الحسين بن علي عليهما السّلام ، والسفياني يقاتل القائم عليه السّلام.

( باب )

* ( معنى استعانة النبي صلّى الله عليه وآله بمعاوية في كتابة الوحي ) *

1 حدثنا محمد بن موسى بمن المتوكل رضي الله عنه قال : حدثنا عبد الله بن جعفر الحميري ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن الحسن بن محبوب ، عن أبي حمزة الثمالي : قال : سمعت أبا جعفر عليه السّلام يقول : قال رسول الله صلّى الله عليه وآله ومعاوية يكتب بين يديه ، وأهوى بيده إلى خاصرته بالسيف : من أدرك هذا يوما أميرا فليبقر خاصرته بالسيف ، فرآه رجل ممن سمع ذلك من رسول الله صلّى الله عليه وآله يوما وهو يخطب بالشام على الناس فاخترط (2)

__________________

(1) كذا في النسخ التي بأيدينا والأصوب « لم ينقد » من الانقياد. ( م )

(2) اخترط سيفه : أسلته.

الصفحة 347 من 414