سعيد ، عن فضالة بن أيوب ، عن أبان بن عثمان ، عن أبي الجارود ، عن حكيم بن جبير ، عن علي بن الحسين عليهما السّلام في قول الله عزّ وجلّ : « وأذان من الله ورسوله (1) » قال : الاذان علي عليه السّلام.
2 حدثنا محمد بن الحسن بن أحمد بن الوليد رحمه الله قال : حدثنا محمد بن الحسن الصفار ، عن محمد بن الحسين بن أبي الخطاب ، عن علي بن أسباط ، عن سيف بن عميرة ، عن الحارث بن المغيرة بن النصري ، عن أبي عبد الله عليه السّلام قال : سألته عن قول الله عزّ وجلّ : « وأذان من الله ورسوله إلى الناس يوم الحج الأكبر » فقال : اسم نحله الله عزّ وجلّ عليا صلوات الله عليه من السماء لأنه هو الذي أدى عن رسول الله صلّى الله عليه وآله براءة وقد كان بعث بها مع أبي بكر أولا فنزل عليه جبرئيل عليه السّلام فقال : يا محمد إن الله يقول لك : إنه لا يبلغ عنك إلا أنت أو رجل منك فبعث رسول الله صلّى الله عليه وآله عند ذلك عليا عليه السّلام فلحق أبا بكر وأخذ الصحيفة من يده ومضى بها إلى مكة فسماه الله تعالى أذانا من الله ، إنه اسم نحله الله من السماء لعلي عليه السّلام.
( باب )
* ( معنى الشاهد والمشهود ومعنى اليوم المجموع له الناس ) *
1 أبي رحمه الله قال : حدثنا أحمد بن إدريس ، عن محمد بن أحمد بن يحيى ، ومحمد ابن علي بن محبوب ، عن محمد بن عيسى بن عبيد ، عن صفوان بن يحيى ، عن إسماعيل بن جابر عن رجاله ، عن أبي عبد الله عليه السّلام في قول الله عزّ وجلّ : « ذلك يوم مجموع له الناس وذلك يوم مشهود (2) » قال : المشهود يوم عرفة والمجموع له الناس يوم القيامة.
2 حدثنا محمد بن الحسن بن أحمد بن الوليد ، قال : حدثني محمد بن الحسن الصفار عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن ابن فضال ، عن أبي جميلة ، عن محمد بن علي الحلبي ، عن
__________________
(1) التوبة : 3.
(2) هود : 103.