الزنا وقال لموسى عليه السّلام : « أدخل يدك في جيبك تخرج بيضاء من غير سوء (1) » قال : من غير برص.

( باب )

* ( معنى قول النبي صلّى الله عليه وآله في الحية « من تركها ) *

* ( تخوفا من تبعتها فليس منى ) *

1 أبي رحمه الله قال : حدثنا سعد بن عبد الله ، عن أحمد بن محمد بن خالد ، عن أبيه ، عن فضالة ، عن أبان ، قال : سئل أبو الحسن عليه السّلام عن رجل يقتل الحية وقال له السائل : إنه بلغنا أن رسول الله صلّى الله عليه وآله قال : « من تركها تخوفا من تبعتها فليس مني » قال : إن رسول الله صلّى الله عليه وآله قال : « ومن تركها تخوفا من تبعتها فليس مني » فأما حية لا تطلبك ولا بأس بتركها (2).

( باب )

* ( معنى السامة والهامة والعامة واللامة ) *

1 أبي رحمه الله عن محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد بن موسى بن جعفر ، عن غير واحد من أصحابنا ، عن سليمان بن خالد ، عن أبي عبد الله عليه السّلام أنه سئل عن قول رسول الله صلّى الله عليه وآله : « أعوذ بك من شر السامة والهامة والعامة واللامة » فقال : السامة القرابة ، والهامة هو أم الأرض (3) ، واللامة لمم الشياطين ، والعامة عامة الناس.

( باب )

* ( معنى الرم ) *

1 أبي رحمه الله قال : حدثنا سعد بن عبد الله ، عن محمد بن الحسين ، عن أبي الجوزاء ، عن الحسين بن علوان ، عن عمرو بن خالد ، عن زيد بن علي ، عن آبائه عليهم السّلام ، عن علي

__________________

(1) النمل : 12.

(2) في أكثر النسخ [ فإنها حية لا تطلبك فلا بأس بتركها ] وهو تصحيف.

(3) الهوام جمع الهامة وهي ما كان له سم كالحية.