( باب )

* ( معنى ما روى أن من كان يحبنا وهو في موضع لا يشينه فهو ) *

* ( من خالص الله عزّ وجلّ ) *

1 أبي رحمه الله قال : حدثنا سعد بن عبد الله ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن القاسم بن يحيى ، عن جده الحسن بن راشد ، عن ابن بكير ، عن أبي عبد الله عليه السّلام قال : من كان يحبنا وهو في موضع لا يشينه فهو من خالص الله تبارك وتعالى. قلت : جعلت فداك وما الموضع الذي لا يشينه؟ قال : لا يرمى في مولده. وفي خبر آخر : لم يجعل ولد زنا .

( باب )

* ( معنى الاكراه والإجبار ) *

1 حدثنا محمد بن علي ماجيلويه ، عن عمه محمد بن أبي القاسم ، عن محمد بن علي الكوفي ، عن موسى بن سعدان ، عن عبد الله بن القاسم ، عن عبد الله بن سنان قال : قال أبو عبد الله عليه السّلام : لا يمين في غضب ولا في إجبار ولا في إكراه. قلت : أصلحك الله ، فما الفرق بين الاكراه والاجبار؟ قال : الاجبار من السلطان ، والاكراه يكون من الزوجة والام والأب وليس بشئ.

( باب )

* ( معنى النومة ) *

1 حدثني محمد بن علي ماجيلويه رحمه الله عن عمه محمد بن أبي القاسم ، عن محمد بن علي القرشي ، عن الحسين بن سفيان الجريري ، عن سلام بن أبي عمره الأزدي ، عن معروف ابن خربوز ، عن أبي الطفيل أنه سمع أمير المؤمنين عليه السّلام يقول : إن بعدي فتنا مظلمة عمياء مشككة لا يبقى فيها إلا النومة. قيل : وما النومة يا أمير المؤمنين؟ قال : الذي لا يدري الناس ما في نفسه.