مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

مَسَائِلُ عَلِيِّ بْنِ جَعْفَرٍ وَمُسْتَدْرَكَاتُهَا - عَلِيُّ بْنُ جَعْفَرٍ الْعُرَيْضِيُّ

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 97 من 338

الجحفة (1) ، ولأهل الطائف من قرن (2) ، ولأهل اليمن من يلملم (3) ، فليس ينبغي لأحد أن يعدو (4) هذه المواقيت إلى غيرها » (5).

[14] وسألته عن الرجل ، هل يصلح له أن يصيد حمام الحرم ( في الحل فيذبحه فيدخله في الحرم ) (6) فياكله؟

قال : « لا يصلح اكل حمام الحرم على حال » (7).

[15] وسألته عن الرجل ، هل يصلح له أن ينتف إبطه في رمضان وهو صائم؟

قال : « لابأس » (8).

[16] وسألته عن الرجل ، أيصلح له أن يصب الماء من فيه فيغسل به الشيء يكون في ثوبه؟

قال : « لا بأس » (9).

__________________

(1) الجحفة : قرية كبيرة كانت ذات منبر على طريق المدينة إلى مكة ، بينها وبين المدينة ست مراحل ، وهي ميقات أهل مصر والشام. « معجم البلدان 2 : 111 ».

(2) قرن : هو جبل بين مكة والطائف ، ويقال له : قرن المنازل ، وهو ميقات أهل الطائف ونجد. « معجم البلدان 4 : 332 ».

(3) يلملم : جبل أو واد ، يبعد ليلتين عن مكة ، وهو ميقات أهل اليمن. « معجم البلدان 5 : 441 ».

(4) « ق» في نسخة زيادة : عن.

(5) قرب الإسناد : 107 و 108 ، وفي الكافي 4 : 319 / 2 ، والفقيه 3 : 198 / 903 ، والتهذيب 5 : 55 / 167 ، ودعائم الاسلام 1 : 297 نحوه عن الصادق عليه السّلام ، والوسائل 8 : 224 / 9 باختلاف يسير.

(6) ما بين القوسين ليس في قرب الاسناد.

(7) قرب الاسناد : 117 ، ويشمله بعمومه عن الصادق عليه السّلام في الكافي 4 : 234 / 8 ، والفقيه 2 : 168 / 732 ، والتهذيب 5 : 378 / 1319 ، والاستبصار 2 : 215 / 739 ، وباختلاف يسير في الوسائل 9 : 79 / 2.

(8) قرب الإسناد : 103 ، والوسائل 7 : 78 / 1.

(9) قرب الإسناد : 103 ، والتهذيب 1 : 423 / 1343 ، والوسائل 7 : 76 / 8.

الصفحة 97 من 338