[566] وسألته ، عن الرجل يقرض أظافيره ، أو لحيته بأسنانه ، وهو في صلاته ، وما عليه إن فعل ذلك متعمداً؟
قال : « إن كان ناسياً فلا بأس ، وإن كان متعمداً فلا يصلح له » (1).
[567] وسألته ، عن الرجل يكون في الصلاة فيسلم عليه الرجل ، هل يصلح له أن يرد؟.
قال : « نعم ، يقول : السلام عليك ، فيشير إليه بإصبعه » (2).
[568] وسألته ، عن الرجل يقرض لحيته ، ويعض عليها ، وهو في الصلاة ، ما عليه؟
قال : « ذلك الولع ، فلا يفعل ، وان فعل فلا شيء عليه ، ولكن لا يتعوده » (3).
[569] وسألته ، عن رجل رعف وهو في صلاته ، وخلفه ماء ، هل يصلح له أن ينكص على عقبيه حتى يتناول الماء فيغسل الدم؟
قال : « إذا لم يلتفت فلا بأس » (4).
[570] سألته ، عن الرجل كان في صلاته فرماه رجل فشجه ، فسال الدم ، هل ينقض ذلك الوضوء؟
قال : « لا ينقض ذلك الوضوء ، ولكنه يقطع الصلاة » (5).
[571] وسألته ، عن الرجل يشتكي بطنه أو شيئاً من جسده ، هل يصلح له أن يضع يده عليه أو يغمزه في الصلاة؟
__________________
(1) قرب الاسناد : 88.
(2) قرب الاسناد : 96.
(3) قرب الاسناد : 88.
(4) قرب الاسناد : 96.
(5) قرب الاسناد : 88. وانظر الحديث رقم ( 564 و 569 ).




