قال : « لا يصلح أن يعقد ، ولكن يثنيه (1) على عنقه ولا يعقده » (2).

[43] وسألته عن الرجل ، هل يصلح أن يجمع طرفي ردائه على يساره؟

قال : « لا يصلح جمعهما على اليسار ، ولكن اجمعهما على يمينك أو دعهما متفرّقين » (3).

[44] وسألته عن الجري (4) ، يحل (5) اكله؟

قال : « إنا وجدنا في كتاب علي أمير المؤمنين عليه السّلام : حرام » (6).

[45] وسألته عن رجل ضرب بعظم في اذنه فادعى أنه لا يسمع؟

قال : « إذا كان الرجل مسلماً صدق » (7).

[46] وسألته عن المكارين (8) الذين يختلفون إلى النيل (9) ، هل عليهم تمام الصلاة؟

قال : « إذا كان مختلفهم (10) فليصوموا وليتموا الصلاة إلا أن يجد بهم السير فليفطروا وليقصروا » (11).

__________________

(1) ثنى الشيء : رد بعضه على بعض ، وطواه. « القاموس المحيط ثنى 4 : 309 ».

(2) قرب الاسناد : 106 باختلاف في اللفظ ، وما يدل عليه عن أبي عبدالله عليه السّلام في الفقيه 2 : 221 / 1023 ، ونقله الحر العاملي « ره » في الوسائل 9 : 136 / 5.

(3) التهذيب 2 : 373 / 1551 ، والوسائل 3 : 291 / 7.

(4) الجري : سمك عديم الفلس ، ويقال له : الجريث أيضاً. « مجمع البحرين جرر 3 : 244 ».

(5) في البحار : هل يحل.

(6) قرب الإسناد : 118 مايدل عليه ، وفي التهذيب 9 : 5 / 12 ، 6 / 18 ، والاستبصار 4 : 59 / 204 عن أبي عبدالله عليه السّلام نحوه ، والوسائل 16 : 335 / 21.

(7) الوسائل 19 : 279 / 4.

(8) المكاري : الذي يؤجر دوابه للنقل ، والجمع : مكارون. « مجمع البحرين كرا 1 : 358 ».

(9) النيل : بليدة في سواد الكوفة قرب الحلة ، يخترقها فرع من الفرات ، والنيل أيضاً نهر من أنهار الرقة في سوريا ، والنيل المشهور نهر مصر الكبير. ولعل المقصود الأول. انظر « معجم البلدان 5 : 334 »).

(10) اختلف إلى المكان : تردد إليه في عمله. « القاموس المحيط خلف 136 : 3 ».

(11) التهذيب 4 : 219 / 637 ، والاستبصار 1 : 234 / 834 عن أبي ابراهيم عليه السّلام نحوه ، والوسائل