أبوك من غسّله ، ومن وليه؟ فقال : « لعلّ الذين حضروه أفضل من الذين تخلّفوا عنه » قلت : ومن هم؟ قال : « حضره الذين حضروا يوسف عليه السّلام ، ملائكة الله ورحمته » (1).

[ 49 / 49 ] أبو يوسف يعقوب بن إبراهيم ، عن أبي حنيفة ، عن عبدالرحمن السلماني ، عن حبيش بن المعتمر (2) ، عن علي بن أبي طالب صلوات الله عليه قال : « دعاني رسول الله صلّى الله عليه وآله فوجّهني إلى اليمن لاُصلح بينهم ، فقلت : يارسول الله إنّهم قوم كثير ولهم سنّ وأنا شاب حدث ، فقال : يا علي إذا صرت بأعلى عقبة (3) أفيق (4) فناد بأعلى صوتك : ياشجر ، يا مدر ، يا ثرى ، محمّد رسول الله صلّى الله عليه وآله

__________________

1 نقله المجلسي في البحار 27 : 288 / 1 ، عن المختصر.

2 في نسختي « س و ض » : جيش بن المعتمر ، ذكر السيد الخوئي : حنش بن المعتمر ، قائلاً : لم يوجد في النسخة المطبوعة لرجال الطوسي ، ولكنّه موجود في النسخة الخطّية للاسترآبادي. ويؤيّد هذا وجوده الآن في النسخة المحقّقة لرجال الطوسي ص 62 / 37 ، وقد عدّه من أصحاب الإمام أمير المؤمنين عليه السّلام.

والذي موجود في النسخة المطبوعة بالنجف من رجال الطوسي ص 40 / 37 : حش بن المغيرة ، وأشار بحر العلوم في هامش الصفحة : في نسخة : حنش بن المعتمر.

وقال النمازي : إنّ جيش مصحّفة من حبيش ، ورجّح المامقاني حنش على حبش ، كما وذكره ابن حجر والمزّي : حنش بن المعتمر ، وهو أبو المعتمر تابعي.

اُنظر معجم رجال الحديث 7 : 321 ، مستدركات النمازي 2 : 292 ، تنقيح المقال 1 : 381 ، تهذيب التهذيب 3 : 51 ، تهذيب الكمال 7 : 432.

3 العقبة : بالتحريك هو الجبل الطويل يعرض للطريق فيأخذ منه ، وهو طويل صعب إلى صعود الجبل. معجم البلدان 4 : 134.

4 أفيق : بالفتح ثم الكسر ، وياء ساكنة وقاف : قرية من حَوران في طريق الغَور في أوّل العقبة المعروفة بعقبة أفيق. معجم البلدان 1 : 232 233.