علمهم.

نحن ورثة اُولوا العزم من الرسل ( أن أقيموا الدين ) يا آل محمّد ( ولا تتفرّقوا فيه ) وكونوا على جماعة ( كبر على المشركين ) من أشرك بولاية علي ( ما تدعوهم إليه ) من ولاية علي إنّ الله يا محمّد ( يهدي إليه من ينيب ) (1) من يجيبك إلى ولاية علي عليه السّلام » (2).

قوله عليه السّلام : « نحن أفراط الأنبياء » الأفراط جمع فرط ، والفرط الخير السابق (3). يحتمل كلام مولانا عليه السّلام وجهين :

الأوّل : إنّه أراد تقدّمهم على الخلق لمّا خلقهم الله أشباحاً ، وجعلهم بعرشه محدقين ، كما رواه موسى بن عبدالله النخعي ، عن مولانا أبي الحسن علي بن محمّد الهادي عليهما السّلام (4) : وهذا شيء لا ريب فيه ولا شك.

وما رواه محمّد بن علي بن بابويه بطريقه عن مولانا جعفر بن محمّد الصادق عليه السّلام : « إنّ الله عزّ وجلّ خلق نور محمّد صلّى الله عليه وآله واثنى عشر حجاباً معه ، قبل خلق آدم عليه السّلام ( باربعمائة ألف عام وأربعة وعشرين ألف ) (5) عام » (6).

__________________

1 الشورى 42 : 13.

2 تأويل الآيات 2 : 543 / 5 ، وأورده الكليني في الكافي 1 : 223 / 1 ، والصفّار في بصائر الدرجات : 119 / 3.

3 انظر القاموس المحيط 2 : 377 ، الصحاح 3 : 1148 فرط.

4 انظر الزيارة الجامعة للأئمّة الأطهار عليهم السّلام في عيون أخبار الرضا عليه السّلام 2 : 272 / 1 والتهذيب 6 : 95 / 177.

5 في نسخة « ق » : بأربعة عشر ألف.

6 معاني الأخبار : 306 / 1 ، الخصال : 481 / 55 ، باختلاف.