وتسهو (1) ، وبروح القُدُس كان يرى ما في شرق الأرض وغربها وبرّها وبحرها » قلت : جعلت فداك يتناول الإمام ما ببغداد بيده؟ قال : « نعم ، وما دون العرش » (2).

[ 5 / 5 ] موسى بن عمر بن يزيد الصيقل ، عن محمّد بن سنان ، عن عمّار بن مروان (3) ، عن جابر بن يزيد ، عن أبي جعفر عليه السّلام قال : « إنّ الله عزّ وجلّ خلق الأنبياء والأئمّة عليهم السّلام على خمسة أرواح : روح الايمان ، وروح القوّة ، وروح الشهوة ، وروح الحياة ، وروح القُدُس ، فروح القُدُس من الله عزّ وجلّ ، وسائر هذه الأرواح يُصيبها الحَدَثان ، وروح القُدُس لا يلهو ولا يتغيّر ولا يلعب ، فبروح القُدُس يا جابر عُلّمنا ما دون العرش إلى ما تحت الثرى » (4).

[ 6 / 6 ] أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن الحسين بن سعيد ومحمّد بن خالد البرقي ، عن النضر بن سويد ، عن يحيى بن عمران الحلبي ، عن أبي الصباح الكناني ،

__________________

1 بصائر الدرجات : 454 / 13 ، وعنهما في البحار 25 : 57 / 25 ، وأوردها الكليني في الكافي 1 : 272 / 3 ، إلى قوله : وروح القدس كان يرى به.

2 في نسخة « ق و س » : عثمان بن مروان ، وكذا المختصر المطبوع ، والظاهر ما في المتن والمصدر والبحار هو الصواب ، لأنّهم لم يصرّحوا باسم عثمان بن مروان إلاّ السيّد الخوئي في ج 2 : 138 من معجمه ، قائلا : والصحيح عمّار بن مروان ، والنمازي في مستدركاته ، اُنظر معجم رجال الحديث 13 : 272 ، و 4 : 337 و 17 : 149 ، ورجال النجاشي : 129 : 332 و 291 / 780 ، وفهرست الشيخ : 189 / 525 ، ومجمع الرجال 4 : 243 ، ومستدركات النمازي 5 : 223.

3 بصائر الدرجات : 453 / 12 ، وفيه : محمّد بن بشار بدل محمّد بن سنان ، وعنهما في البحار 25 : 58 / 26. 4 في نسخة « ض و س » : وتزهو ، وكذا المختصر المطبوع.