وقال : « قال رسول الله صلّى الله عليه وآله : كلّ مولود يولد على الفطرة ، يعني على المعرفة ، بأنّ الله عزّ وجلّ خالقه ، فذلك قوله ( ولئن سألتهم من خلق السموات والأرض ليقولنّ الله ) (1) » (2).

[ 457 / 19 ] ومن كتاب أبي جعفر محمّد بن علي الشلمغاني بإسناده إلى أبي هاشم ، قال : كنت عند أبي محمّد عليه السّلام يعني العسكري فسأله محمّد بن صالح الأرمني عن قول الله عزّ وجلّ ( وإذ أخذ ربّك من بني آدم من ظهورهم ذرّيتهم وأشهدهم على أنفسهم ألست بربّكم قالوا بلى شهدنا ) (3) فقال أبو محمّد عليه السّلام : « ثبتت المعرفة ونسوا الموقف وسيذكرونه ، ولولا ذلك لم يدر أحد من خالقه ، ولا من رازقه » (4).

[ 458 / 20 ] وبالإسناد إلى أبي جعفر محمّد بن الحسن الطوسي ، قال : أخبرنا عدّة من أصحابنا ، عن محمّد بن علي بن الحسين ، عن أبيه ومحمّد بن الحسين ، عن سعد بن عبدالله ، عن المعلّى بن محمّد البصري ، قال : حدّثنا أبو الفضل المدنّي (5) ، عن أبي مريم الأنصاري ، عن المنهال بن عمرو (6) ، عن زرّ بن حبيش ، عن أمير المؤمنين صلوات

__________________

1 لقمان 31 : 25 ، الزمر 39 : 38.

2 التوحيد : 330 / 9 ، وأورده الكليني في الكافي 2 : 12 / 9.

3 الأعراف 7 : 172.

4 أورده البرقي في المحاسن 1 : 376 / 228 ، عن زرارة ، عن أبي جعفر عليه السّلام ، والصدوق في علل الشرائع : 117 / 1 ، عن زرارة ، عن أبي عبدالله عليه السّلام ، والقمّي في تفسيره 1 : 248 ، عن ابن مسكان ، عن أبي عبدالله عليه السّلام.

5 في البصائر : المدايني.

6 المنهال بن عمرو : هو ابن عمرو الأسدي ، مولاهم كوفي ، روى عن علي بن الحسين وأبي