أنت يا سيدي من بعدهم ، فقال أبو عبدالله عليه السّلام : « الترتر (1) حمران ».

ثمّ قال : « يا حمران مد المطمر (2) بينك وبين العالم » قلت : يا سيدي وما المطمر؟ قال : « أنتم تسمّونه خيط البناء ، فمن خالفك على هذا الأمر فزنديق » فقال حمران : وإن كان علويّاً فاطميّاً؟ فقال أبو عبدالله عليه السّلام : « وإن كان محمّديّاً علويّاً فاطميّاً » (3).

[ 374 / 20 ] وبإسنادي إلى محمّد بن علي بن بابويه رحمه الله ، عن أبيه ، قال : حدّثنا سعد بن عبدالله ، عن أحمد بن أبي عبدالله ، عن أبيه ، عن ابن سنان ، عن إبراهيم بن أبي البلاد ، عن سدير ، قال : سألت أبا عبدالله عليه السّلام عن قول أمير المؤمنين عليه السّلام : « إنّ أمرنا صعب مستصعب ، لا يقرّ به إلاّ ملك مقرّب ، أو نبيّ مرسل ، أو عبد امتحن الله قلبه للإيمان ».

فقال : « إنّ في الملائكة مقرّبين وغير مقرّبين ، ومن الأنبياء مرسلين وغير مرسلين ، ومن المؤمنين ممتحنين وغير ممتحنين ، فعرض أمركم هذا على الملائكة فلم يقرّ به إلاّ المقرّبون ، وعرض على الأنبياء فلم يقرّ به إلاّ المرسلون ، وعرض على المؤمنين فلم يقرّ به إلاّ الممتحنون » قال : ثمّ قال لي : « مر في حديثك » (4).

[ 375 / 21 ] وبإسنادي عن محمّد بن يعقوب ، ( عن محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن

__________________

1 التُرُّ : خيط يمدّ على البناء. الصحاح 2 : 600 ترر.

2 المِطمَر : الزيج الذي يكون مع البنائين ، الصحاح 2 : 726 طمر. ومراد قول الإمام عليه السّلام لحمران أن لا يجعل بينه وبين إمامه واسطة ، وأن يميّز بين الحق والباطل.

3 معاني الأخبار : 212 / 1 باب معنى الترتر والمطمر ، وعنه في البحار 69 : 3 / 4.

4 معاني الأخبار : 407 / 83 ، وعنه في البحار 2 : 184 / 7.