[ 298 / 21 ] وعنهما وأحمد بن الحسن بن علي بن فضّال ، عن الحسن بن علي بن فضّال (1) وصفوان بن يحيى ، عن سماعة بن مهران ، عن أبي بصير ، عن أبي عبدالله عليه السّلام في قول الله عزّ وجلّ ( ويقتلون الأنبياء بغير حقّ ) (2) قال : « أما والله ما قتلوهم بالسيوف ولكنّهم أذاعوا سرّهم ، وأفشوا عليهم أمرهم فقُتلوا » (3).

[ 299 / 22 ] وعنه ، عن الحسين بن سعيد ، عن محمّد بن خالد البرقي ، عن محمّد بن أبي عمير ، عن هشام بن الحكم ، عن أبي عبدالله عليه السّلام قال : « أوصى آدم عليه السّلام إلى هابيل ، فحسده قابيل فقتله ، ووهب الله له هبة الله وأمره أن يوصي إليه ، وأن يسرّ (4) ذلك ، فجرت السنّة في ذلك بالكتمان والوصية (5) ، فأوصى إليه وأسرّ ذلك ،

__________________

آخر ، والمفيد في الاختصاص : 32 ، وفيه : « ليس منّا من أذاع حديثنا ، فإنّه قتلنا قتل عمد لا قتل خطأ » وورّام في تنبيه الخواطر 2 : 162 ، وفيه « ما قتلنا من أذاع حديثنا قتل خطأ ولكن قتل عمد » ، والطبرسي في مشكاة الأنوار : 41 ، والسبزواري في جامع الأخبار : 253 / 661.

1 في نسخة « ض » : أحمد بن الحسين بن علي بن فضال ، عن الحسين بن علي بن فضال ، وفي المختصر المطبوع ص 103 : أحمد بن الحسن بن علي بن فضال ، عن الحسين بن علي بن فضّال ، وكلاهما قد وقع فيهما التصحيف والخلط ، وما أثبتناه إن شاء الله هو الصحيح ، لأن أحمد بن الحسن بن علي بن فضال هو الراوي عن أبيه ، ولم أجد ذكر للحسين بن علي فضال أو أحمد بن الحسين بن علي بن فضال في كتب التراجم.

انظر معجم رجال الحديث 2 : 83 و 88 و 6 : 55.

2 آل عمران 2 : 112.

3 أورده البرقي في المحاسن 1 : 398 / 296 ، والكليني في الكافي 2 : 371 / 7 ، باختلاف يسير ، والعيّاشي في تفسيره 1 : 196 / 132 ، نحوه.

4 في نسخة « ض » : يستر.

5 في قصص الأنبياء : في الوصية.