أبي خالد ذي الشامة النحّاس (1) ، قال : دخلت على أبي عبدالله عليه السّلام فقلت له : إنّ عمّي وابن عمّي اُصيبا مع أبي الخطّاب (2) فما قولك فيهما؟ فقال : « أمّا من قتل معه مسلّم لنا دونه فرحمه الله ، وأمّا من قتل معه مسلّم له دوننا فقد عطب » (3).

[ 259 / 5 ] أحمد بن محمّد بن خالد ، عن علي بن الصلت ، عن زرعة بن محمّد الحضرمي (4) ، عن عبدالله بن يحيى الكاهلي ، عن موسى بن أشيم ، قال : قلت لأبي عبدالله عليه السّلام : إنّي اُريد أن تجعل لي مجلساً ، فواعَدَني يوماً فأتيته للميعاد ، فدخلت عليه فسألته عمّا أردت أن أسأله عنه ، فبينا نحن كذلك إذ قرع علينا رجل الباب ، فقال : « ما ترى ، هذا رجل بالباب » فقلت : جعلت فداك أمّا أنا فقد فرغت من حاجتي فرأيك ، فأذن له ، فدخل الرجل فتحدّث ساعة ، ثمّ سأله عن مسائلي بعينها لم يُخرم (5) منها شيئاً ، فأجابه بغير ما أجابني ، فدخلني من ذلك ما لا يعلمه إلاّ الله ثمّ خرج.

فلم نلبث إلاّ يسيراً حتّى استأذن عليه آخر فأذن له فتحدّث ساعة ، ثمّ سأله عن تلك المسائل بعينها ، فأجابه بغير ما أجابني وأجاب الأول قبله ، فازددت غمّاً

__________________

1 في نسخة « س و ض » : النخّاس.

2 تقدّمت ترجمته في حديث رقم 77.

3 لم أعثر له على مصدر. والعطب : الهلاك. الصحاح 1 : 184 عطب.

4 زرعة بن محمّد الحضرمي : أبو محمّد ثقة ، روى عن أبي عبدالله وأبي الحسن عليهما السّلام ، عدّه البرقي من أصحاب الإمام الكاظم عليهما السّلام وعدّه الشيخ من أصحاب الإمام الصادق والكاظم عليهما السّلام وفي من لم يرو عنهم عليهم السّلام.

انظر رجال النجاشي : 176 / 466 ، رجال البرقي : 48 ، رجال الشيخ 1 : 201 / 98 و 350 / 2 و 474 / 5 ، خلاصة الأقوال : 350 / 1385.

5 يخرم : يُنقص. الصحاح 5 : 2910 خرم.