وعصوا الرسول لو تسوّى بهم الأرض ولايكتمون الله حديثاً ) (1) » (2).

[ 154 / 8 ] حدّثنا أحمد بن الحسن بن علي بن فضّال (3) ، عن عليّ بن أسباط ، عن أحمد بن خباب (4) ، عن بعض أصحابه ، عمّن حدّثه عن الأصبغ بن نباتة ، عن سلمان الفارسي قال : قال أشهد أو قال : اُقسم بالله لسمعت رسول لله صلّى الله عليه وآله يقول لعليّ عليه السّلام : « يا علي إنّك والأوصياء من بعدي أو قال : من بعدك أعراف ، لا يُعرف الله إلاّ بسبيل معرفتكم ، وأعراف لا يدخل الجنّة إلاّ من عرفتموه وعرفكم ، ولا يدخل النار إلاّ من أنكركم وأنكرتموه » (5).

[ 155 / 9 ] محمّد بن الحسين بن أبي الخطّاب ، عن موسى بن سعدان ، عن عبدالله بن القاسم الحضرمي ، عن بعض أصحابه ، عن سعد بن طريف ، قال : قلت لأبي جعفر عليه السّلام : قول الله عزّ وجلّ ( وعلى الأعراف رجال يعرفون كلاًّ بسيماهم ) (6) فقال : « يا سعد إنّها أعراف لا يدخل الجنّة إلاّ من عرفهم وعرفوه ، وأعراف لا يدخل النار إلاّ من أنكرهم وأنكروه ، وأعراف لا يعرف الله إلاّ بسبيل معرفتهم ، فلا سواء من اعتصمت به المعتصمة ، ( ومن ذهب مذهب الناس ، ذهب الناس إلى عين كدرة يفرغ بعضها في بعض ) (7).

__________________

1 النساء 4 : 41 42.

2 بصائر الدرجات : 498 / 9 ، وعنهما في البحار 6 : 233 / 46.

3 في البصائر : الحسن بن علي بن فضال.

4 في البصائر : أحمد بن حنان.

5 بصائر الدرجات : 497 / 7 ، وعنهما فى البحار 24 : 252 / 13.

6 الأعراف 7 : 46.

7 ما بين القوسين لم يرد في نسخة « ض و ق و س ».