لا ادخل النار من عرفه وإن عصاني ، ولا ادخل الجنة من أنكره وإن أطاعني (1).

المنقبة السابعة والاربعون

حدثنا أبو محمد إبراهيم بن محمد المذاري (2) الخياط رحمه الله قال : حدثني محمد بن جعفر ، قال : حدثني أيوب بن نوح ، قال : حدثني ابن محبوب قال : حدثني علي بن الريان ، قال : حدثني ملاك (3) بن عطية ، عن جعفر بن محمد ، عن أبيه ، عن علي بن الحسين ، عن أبيه عليه السّلام قال : قال رسول الله صلّى الله عليه وآله لعلي بن أبي طالب عليه السّلام :

يا أبا الحسن لو وضع إيمان الخلائق وأعمالهم في (كفة ميزان) (4) ووضع عملك (ليوم واحد في الكفة الاخرى لرجح عملك ليوم واحد) (5) على جميع ما عمل (6) الخلائق ، وإن الله باهى بك يوم احد ملائكته المقربين ، ورفع الحجب من

__________________

رواه الصدوق في عيون الاخبار : 2 / 147. ويروى أن بعضهم كتب هذا السند بالذهب وأمر أن يدفن معه في قبره ، فلما مات رآه بعض أهله وسأله عن حاله؟ فقال : غفر الله لى ببركة هذا السند. صحيفة الرضا : 6 طبع اليمن .

(1) عنه البحار : 27 / 116 ح 91 وغاية المرام : 512 ح 19.

(2) في الاصل : المزادى. وفى رجال النجاشي : المرادى (خ المزادى) وكلها تصحيف. وما في المتن كما ضبطه المامقانى في رجاله : 1 / 32 إلى «مذار» وهى بلدة في ميسان بين واسط والبصرة بها دفن عبد الله بن على بن أبى طالب عليه السّلام. ذكرها في معجم البلدان : 5 / 88. ترجم له في فهرست الطوسى : 7 ورجاله : 451 رقم 76 ، رجال النجاشي : 16 ، رجال العلامة الحلى : 5 ، جامع الرواة : 1 / 32 ، لسان الميزان : 1 / 110 ، أعلام الشيعة في القرن الرابع : 5.

(3) كذا في الاصل ، والظاهر أنه مالك بن عطية البجلى الكوفى الاحمسي من أصحاب الباقر والصادق عليهما السّلام. رجال السيد الخوئى : 14 / 177.

(4) في نسخة «ب» : الميزان.

(5) في نسخة «ب» : يوما واحدا لرجح.

(6) في نسخة «ب» : عملوه.