صلّى الله عليه وآله ، وحيا بها علي بن أبي طالب ، فتحيا بها (1) علي وقبلها وردها إلى رسول الله صلّى الله عليه وآله ، فتحيا بها رسول الله صلّى الله عليه وآله ، وحيا بها الحسن ، فتحيا بها الحسن وقبلها وردها إلى رسول الله صلّى الله عليه وآله ، فتحيا بها رسول الله صلّى الله عليه وآله ، وحيا بها الحسين ، فتحيا بها الحسين وقبلها وردها إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فتحيا بها ، وحيا بها فاطمة فتحيت بها [وقبلتها] وردتها إلى النبي صلّى الله عليه وآله ، فتحيا بها الرابعة ، وحيا بها علي بن أبي طالب ، فتحيا بها علي بن أبي طالب ، فلما هم أن يردها إلى رسول الله صلّى الله عليه وآله سقطت التفاحة من بين أنامله ، فانفلقت نصفين (2) فسطع منها نور حتى بلغ [إلى] (3) السماء الدنيا ، فإذا عليها سطران مكتوبان :

بسم الله الرحمن الرحيم تحية من الله تعالى إلى محمد المصطفى (4) وعلي المرتضى ، وفاطمة الزهراء ، والحسن والحسين سبطي رسول الله صلّى الله عليه وآله (5) وأمان لمحبيهما يوم القيامة من النار (6).

__________________

(1) في بعض النسخ : فحباها النبي صلّى الله عليه وآله فتحبا بها. وكذا في المواضع الاتية ، و «حباه» من الحباء وهو العطية : أما «حياه» فهى من التحية ، والمراد بالتحية هنا الاتحاف والاهداء ، وبالتحيى : قبولها.

(2) في نسخة «أ» والمطبوع : بنصفين.

(3) من البحار والعوالم.

(4) أضاف في نسخة «أ» : رسوله.

(5) أضاف في نسخة «أ» : الملك الاعلى.

(6) عنه غاية المرام : 659 ب 111 ، ومدينة المعاحز : 61 ملحق ح 131.

ورواه في مقتل الخوارزمي 1 / 95 بالاسناد عنه.

وأخرجه في البحار 43 / 308 ح 72 والعوالم 16 / 62 ح 2 عن بعض كتب المناقب القديمة عن ابن شاذان. ورواه الصدوق في أماليه ص 477 ح 3 باسناده إلى ابن عباس عنه البحار 37 / 99 ح 1 ومدينة المعاجز : 216 ح 59 و : 250 ح 80 ، والجواهر السنية : 233.

وأخرجه في مقصد الراغب : 114 (مخطوط) عن كتاب أبى الحسن الفارسى باسناده إلى ابن عباس.