__________________

والقندوزى في ينابيع المودة : 282 ، والشبلنجى في نور الابصار : 89 ، والمتقي الهندي في كنز العمال : 12 / 201 ح 1135 ، وفى منتخبه : 30.

وأخرجه الامر تسرى في أرجح المطالب : 510 من طريق الطبراني والمغازلي والحاكم. والعيني الحنفي في مناقب سيدنا على عليه السّلام : 19 من طريق الطبراني وأبى نعيم والحاكم ومن طريق الحاكم الشيرازي.

والمولى محمد صالح الترمذي في المناقب المرتضوية : 83 نقلا عن معجم الطبراني ومستدرك الحاكم والصواعق المحرقة وبحر المعارف ، والقندوزى في ينابيع المودة : 215 من طريق أبى الحسن الحربى وص 90 عن جمع الفوائد لمحمد سليمان : 2 / 212.

وأورده الذهبي في ميزان الاعتدال : 4 / 283 وص 401 ، ومحب الدين الطبري في الرياض النضرة : 2 / 219.

وذخائر العقبى : 95 ، ومحمد ضيف الله المصرى في فيض القدير : 2 / 62 ، وأبو سعيد محمد الخادمى الحنفي في شرح وصايا أبى حنيفة : 177 ، والشيبانى في المختار في مناقب الاخيار : 4 ، والنبهاني في الشرف المؤبد (مخطوط) وقطب الدين أحمد شاه ولى الله في قرة العينين : 120.

12 عمران بن الحصين.

روى الحديث عنه :

الطوسى في الامالى : 1 / 360 باسناده إلى أبى سعيد ، عنه البحار : 38 / 195 ح 1 ، وابن عساكر في ترجمة الامام على عليه السّلام من تاريخ دمشق : 2 / 398 ح 897 و 898 و 899 و 900 بأربعة طرق.

والكنجى في كفاية الطالب : 161.

وابن المغازلى في المناقب : 207 ح 246 وص 208 ح 247 وص 209 ح 250 وص 211 ح 254 بعدة طرق.

والخوارزمي في المناقب : 260.

وأبو بكر محمد بن خلف المشهور بابن وكيع في أخبار القضاة : 2 / 123 في حديث.

والحاكم النيشابوري في المستدرك : 3 / 141 باسناده عن أبى سعيد ، عن عمران.