__________________

المراتب : 136 وص 137 عن أحمد البزار.

والقندوزى في ينابيع المودة : 114 وص 176 وص 182 وص 408 ، وأبو المحاسن محمد بن خليل القاوقجى الحسنى في اللؤلؤ المرصوع : 104 ، وعبد الهادى الابياري المصرى في جالية الكدر : 40 ، ومصطفى رشدي في الروضة الندية : 13 ، وعبد القادر المصرى في سعد الشموس والاقمار : 24.

ويوسف النبهاني في الشرف المؤبد : 57 ، والجويني في الارشاد : 422 ، والبرزنجى الشافعي في مقاصد الطالب : 8 ، ومحمد بن مخلوف المالكى في «طبقات المالكية» عن البخاري.

ومحمد عبد الرزاق مدير دار الحديث بمكة المكرمة في ظلمات أبى رية : 172 ، وبهلول بهجت أفندى في تاريخ آل محمد : 52 ، وابن هشام في السيرة : 2 / 519.

ومحمد بن جرير الطبري في تاريخ الامم والملوك : 2 / 368.

وأبو الفداء في المختصر في أخبار البشر : 1 / 149 ، واليعمري الاندلسي في عيون الاثر : 2 / 217 ، وابن القيم الجوزى في زاد المعاد المطبوع بهامش شرح العلامة الزرقاني على المواهب للقسطلاني : 5 / 61 من طريق ابن اسحاق.

ومحمد طاهر الهندي الفتنى في مجمع بحار الانوار : 1 / 360 ، وبرهان الدين الشافعي في انسان العيون في سيرة الامين والمأمون الشهيرة بالسيرة الحلبية : 3 / 132 ، وابن حمزة الحنفي الدمشقي في البيان والتعريف : 2 / 110 من طريق البيضاوى ، وأحمد زينى دحلان في السيرة النبوية المطبوع بهامش السيرة الحلبية : 2 / 323 ، ويوسف النبهاني في الشرف المؤبد : 112.

وأبو سعيد الخركوشى في شرف النبي على ما في مناقب الكاشى : 72 (مخطوط) وشمس الدين الذهبي في تلخيص المستدرك المطبوع بذيل المستدرك : 3 / 132.

وابن كثير الدمشقي في البداية والنهاية : 7 / 237.

ونور الدين الهيثمى في مجمع الزوائد : 9 / 120.

وابن حجر العسقلاني في الاصابة : 2 / 509 عن أحمد بن حنبل ، والبدخشى في مفتاح النجا : 50 (مخطوط) عن أحمد بن حنبل ، والسيد علوى الحضرمي في القول الفصل :